السبت، نوفمبر 26، 2011

مواطن وثوري ومركزي



فى شارع جانبي متفرع من احد ميادين القاهرة الشهيرة وقف ثلاثة مواطنين  امام مبرد مياة يطل صنبورة من داخل احد المساجد وكان هناك شاب فى العشرين من عمره يشرب بنهم شديد وانفاسة تتلاحق بشدة ويبدوا علية الاعياء الشديد فاذ بيد تربت على ظهرة وسمع شخص يقول له  :- ( كباية مياة وحياة ابوك احسن هموت من العطش )

فاذ بالشاب يسرع ليملاء الكوب ليعطية للسائل والتفت نحوه بسرعه ليعطيه الماء وما ان وقعت عينيه على طالب الماء حتى توقفت يده فى الهواء وظهرت امارات الغضب على وجهه فقد كان طالب الماء احد عساكر الامن المركزي .

لاحظ الموقف السابق مواطن تبدو عليه البساطه ، ويبدو انه فى  العقد السادس من عمرة اشيب الشعر باسم الوجه على الرغم من تجاعيد وجهه الشديدة فامسك الرجل العجوز الكوب من يد الشاب واعطاه للعسكري قائلا :- ( اشرب يابني من ايد اخوك )

فاخذ العسكري الكوب وشرب بسرعه ومع اخر قطرات الماء التى تسقط من الكوب سمع الشاب يضحك بانفعال وهو يوجه حديثه للرجل العجوز قائلا :- ( اخوه ايه يا راجل ياطيب دول عمالين يقتلوا فينا زي الفراخ )

فقال العسكري :- ( احنا مبنقتلش حد ولا بنروح لحد انتوا اللى بتيجوا عندينا وعايزين تدخلوا الوزارة فبندافع عن نفسينا )

فامسك العجوز بيد العسكري والشاب وجذبهما الى داخل المسجد وقال لهما وهو يدعوهما للجلوس :- ( تفتكروا لو كل واحد بدل ملابسة مع اخوة اية اللى هيتغير ؟ )

فرد الشاب بسرعه :- ( اللى هيتغير كتير مش هقتل بايدى متظاهرين مسالمين ، مش هقف فى معسكر بلطجية الداخلية )

وقال العسكري:- ( مش هنزل من بيتنا واقف فى الشوارع واعطل المرور واضرب العساكر بالطوب )

فنظر العجوز للشاب وساله :- ( طيب لو لاقيت ناس جاية عليك بتضربك وبتصيب زمايلك وعايزة تدخل الوزارة وانت واجبك تحمى رمز من رموز سيادة الدولة  ، هتعمل اية ؟)

فسكت الشاب برهه ثم اجاب  :- ( هدافع عن الوزارة باى طريقة الا القتل )

فنظر العجوز للعسكري وقال :- ( ولو انت كنت فى بيتك ولاقيت مستقبلك ومستقبل عيالك بيتسرق هتقف تتفرج ؟ )

فاجاب العسكري :- ( اكيد لا هنزل واجيب حقي بس بالادب منغير مأذي حد )

فاكمل العجوز :- ( ولما نزلت لاقيت ناس مسالمين زيك بتموت قدام عنيك بدون ذنب ، ولاقيت العساكر والظباط بيفتروا عليكوا ، هتقف تتفرج ؟)

فسكت العسكري طويلا ثم هز رأسه قائلا :- ( اكيد لا هدافع عن نفسي وعن ااصحابى )

فقال الشاب متسائلا :- ( انت عايز تقول اية يا والدي ؟)

فرد العجوز مبتسما :- ( اللى عايز اقوله ان كل واحد منكم بيأدي واجبه على حسب قناعته ودوره فى الحياه ، العسكري بينفذ اوامر وبيبص للموقف من زاويته ، وانتي يا ثوري بتبص للموقف من زاويتك  وعلى ضوء قناعتك اللى هى اكيد صح زى مالعسكري ايضا صح )

فقال العسكري بعفوية  :- ( امال مين اللى غلطان يا حج )

فرد العجوز قائلا :- ( الغلط على اللى خلاكم فى مواجهة بعض ، اللى كان فى ايدة ميخليش الشاب ينزل من بيتهم وميخليش العسكري واقف ليل ونهار يفض مظاهرات )

فنظر العسكري والثوري لبعضهما البعض ثم سال الشاب العسكري بهدوء :- ( انت بتقتلنى لية ؟)

فرد العسكري :- ( وانت بتضربني ليه ؟ )

فاجاب الشاب  :- ( انا مش بضربك انا بدافع عن نفسي )

فرد العسكري :- ( وانا مش بقتلك انا بأدي واجبي )

فقال العجوز :- ( متتعبوش نفسكم كل واحد منكم شايف الصورة من زاويته وصعب يشوفها بعين التاني )

فسال الشاب العجوز :- ( وانت فين من دة كلة اية موقفك ؟)

فابتسم العجوز ثم قال  :- ( انا لا معاك ولا معاه ومش شايف ان مصر هتبقى افضل بتصرافتكم دي وفى نفس الوقت مقدرش انكرها عليكم ، انت حر تقول وجهة نظرك منغير خوف والعسكري يأدي واجبه ويحافظ على الامن بدون تراخي )

فقال الشاب مخاطبا العجوز :- ( ااه يعنى انت من حزب الكنبه )

فقال العجوز :- ( هو لو ماتفقتش معاك ونزلت ووقفت فى الشارع وعبرت عن وطنيتى باسلوبك ابقى فى نظرك سلبي ؟)

فرد الشاب بحماس :- ( طبعا )

فابتسم العجوزقائلا :- ( انا ايجابيتى يا بني ووطنيتى فى الصندوق مش فى البوق )

------------------

صوتك امانه ومصر امانه ومستقبل عيالك امانه حاول تحافظ على االامانه

مواطن مصري





الأربعاء، نوفمبر 23، 2011

مصطفى


خرج فى فجر نهار يسعى على رزقه
بيدعي للستار يحقق منى حلمه

ركب قطر الحياة يمكن يلحق مكان
عنده امل فى بكره انه مايصبح مهان

ودع بايده اهله وقال راجع يا والدي
رسم بوشه بسمه وقال ادعي ياامي

وهو على الباب بص بعنيه وراه
دق قلبه بشده ومحسش بيه سواه

فضل فى يومه يسعى عشان يحس بذاته
حلم بيوم يركب ..طيارة تحسن حياته

كان راجع المسكين فى طريقه وحاسس بشىء
خطف الغدر حلمة وسرق فرحة برىء

زاغت عنية وسقط على الارض من الألم
كان نفسه صوته يطلع ويسأل العلم

قتلونى لية يابلدي انا انسان فى حالي
دمي حرام عليهم دة مش رخيص ده غالي

فقدت عنيه بريقها وجسمه ارتعش من البرد
نظرة عنيه شايفها بتنادي على كل فرد

نسيم الجنه جاني وربي سماني شهيد
سلموا على اهلي وجراني وكل قريب وبعيد


انا بس عندي سؤال كويس مش بطال
لامتى هيكون الغدر وامتى هنلاقي العدل ؟

مصطفى كان مواطن لا تحريري ولا اخوان
ولاعمرة لعب سياسه ولا هتقولوا عميل وخان

كفاية كدب بقىى بتقتلوا زهرة شبابانا
مافيش مبرر واحد يخلينا نسيب ولادنا

مصطفى كان مؤدب طيب واد مهذب
الحزن مش عليه الحزن علينا احنا
بنقتل منغير لية ونكدب ونقول مش احنا

عفاريت جت من تحت ولا كائنات جت من فوق
خطفت شاب لتحت ورفعت كلب لفوق

صبرك يا عم عمر ابنك شهيد مظلوم
ودة مصير وقدر ونصره فى يوم معلوم

انا كنت ماسك لساني وقلت مش هتكلم
لكن مصطفى ابكاني وحسيت انى بتعلم

الحق لازملة فم الحق لازملة ايد الحق لازمله شهيد
...............
انا لله وانا اليه راجعون

الشهيد / مصطفى عمر بيومي

... كوبري قصر النيل قتل برصاصتين فى صدرة ورقبتة بدون ذنب كان عائد من مقابلة للعمل بالخارج

الثلاثاء، نوفمبر 22، 2011

فينك يا صوت الحق ؟






فينك يا صوت الحق طافي شموعك ليه ؟
مالك ياصوت الحق بقى ليك حسابات ولا اية ؟
اعلى ياصوت الحق واخرج من صمتك
قول كلمتك لله مش لحزب ولا جاه
اصرخ يا صوت الحق بالكلمة فى وقتها
الكلمة لو ماتقلتش فى الوقت سدها

فينك يا صوت الحق طافي شموعك ليه
ليل الظلم حالك تهنا واتلخبطنا فيه
لاشايفين طريقنا ولا عارفين صديقنا ولا فاهمين نفسينا
يوم نكون يمين ويوم نكون شمال وتعبنا من التوهان

فينك يا صوت الحق طافي شموعك لية
كان الهتاف للعلم اليوم هتاف الالم
زهرة شباب بلدنا بينزفوا الوان
احمر بلون الدم عار علينا وهم
اسود بلون الظلم اللى خلى عشيتنا غم
ابيض بلون قلبهم الصافي لبلاده

فينك يا صوت الحق طافي شموعك ليه
الندل فى الضلمة بيعمل سبع رجاله
يحكى ويتحاكى عن فعله الخسيس
وكانه جزار مش ظابط بوليس
عيون شباب الثورة مش جفن ورموش
دي عدسة يااخونا تفرق السليم من المغشوش

فينك ياصوت الحق طافي شموعك ليه
كلام فى كلام فى كلام عشر شهور كلام
دة خضرة لو اتجوزت كانت جابت احلام
والمجلس والنخبة لسة عايزين كلام
والناس تموت فى الميدان وهيجتمعوا للكلام

فينك ياصوت الحق طافى شموعك لية
الصمت فى الفتنة افضل من التحريض
والجاهل ومش فاهم يتلم وكفايا تعريض
والفاهم يتكلم بس يختار توقيت
اصل الحكايه سخفت ومحتاجة تزييت

فينك ياصوت الحق طافي شموعك لية
حق الشهيد فى دمه ضمان لبلادي
انى اورث حبها لاهلي وولادي
دم الشهيد يا وطني طوق فى رقبينا
ولو معرفناش نجيب حقه العيب هيبقى فينا

فينك ياصوت الحق طافي شموعك ليه
ام الشهيد ياصبرة ماتزعليش علية
دة اهلة بيزفوه ومافيش خوف عليه
مامتش ياامي دة حي حوالينا
لكن العيون قاصرة ماتجبش امانينا

فينك ياصوت الحق طافي شموعك ليه
نور الحق ساطع وعقول شبابنا عال
لكن النيه مش خالصة و اللعب شغال
لسه العقول فاكرة ان القديم فعال
كفاية غباء ارجوكم اللى كان قبل 25 محال

فينك ياصوت الحق طافي شموعك لية
اتظاهر واشتغل واعتصم واشتغل اتكلم واشتغل
اصل مافيش فايدة من اي تغيير بدون عمل
اتلموا فى الميدان وبلاش كلمة ده علماني دة اخوان
ومتخلوش جبان يندس وسطيكم اصل العيون كلها عليكم

فينك ياصوت الحق طافي شموعك ليه
نفسي اسمع صوت بلادي ولا اشوف وشها
ولو مسمعتوش هصرخ واقولها
الظلم ساعه وربي عادل فالعدل جاي والحق غالب
والفجر طالع هيخلي الضلمة نور وحزنك يابلدي سرور

فينك ياصوت الحق طافي شموعك ليه
لا انا ثوري ولا فلال ولا حابب اكون غير نفسي
بحلم بيوم ارجع لبلدي والاقى بلدي رجعت لبلدي
وكمان بيوم اجمع ولادي واحكلهم عن ثوار بلادي
بس نكون كدنا الاعادي

.......................

الحق اقول كلنا شركاء لما وصلنا اليه
المجلس العسكري
النخبة
الاحزاب
الجماعات
الحركات
الشعب المصري بدون تصنيف اما بالجهل او بالضجيج

والحق اقول لا سبيل الا الانتخابات 

واخيرا وليس اخرا مصر هتفضل غاليه عليا 



الجمعة، أكتوبر 07، 2011

جويا متلخبط

انا جويا متلخبط شوية يمين شويه شمال ......... لا انا ثوري ولا فلال ولا عايز اكون غير نفسي


سالت كتير وسمعت كتير عشان افهم معاني كتير وزى ماروحت زي ماجيت لا اتعلمت ولا على بر رسيت


كتبت كلام عاقل ورزين وكتبت كلام عاجز وحزين وكمان كلام مجنون وسخيف مليان غضب بصراحة عنيف


اصل الحكاية مش واضحة ولاحد فاهم الحسبه عايز تغير ? ..كلام موزون من غير ما تتغير اهو ده الجنون









الجمعة، مايو 20، 2011

أين حق مصر؟



ان الامة التى لا تأكل مما تزرع وتلبس مما لا تصنع أمه محكوم عليها بالتبعيه والفناء ،وان من يتهاون فى حق من حقوق دينه وأمته ولو مره واحده يعيش أبد الدهر مزلزل العقيده سقيم الوجدان ...... زعييم الوطنيين مصطفى كامل



تدعى للمليونيات وتخرج المليونيات للمطالبه باسقاط نظام والمطالبه بحقوق دستورية وبحقوق ومطالب فئويه وتخرج للزحف للفلسطين وتخرج لمهاجمة اشخاص او منظمات ولكن اين مليونيات البناء والتعمير؟



اين مشروعنا الوطني الحقيقي الذي يبني هذا البلد ؟؟ ، اين الثوره التى غيرت واقعنا فعليا ؟ اين حق مصر ، الوطن ، الدوله ، حق الاجيال القادمه فى ان تنعم بالامن والاستقرار والخير ؟



ماذا سنورثهم ؟ شعارات ام اغاني ام مشاهد من التحرير ام علم لدوله على شفا الافلاس والانهيار ام سنورثهم صور لشهداء ونقول لهم هؤلاء اسقطوا نظام فاسد وسوري كانت الضريبه ان كمان مصر سقطت وانهارت لاننا لم يكن لدينا وقت نفكر كيف نبنيها فمليوناتنا ومعركتنا كانت ضد افراد ورموز لنظام فاسد ؟



هل منا رجل رشيد ينظر للامر بموضوعيه ويرى مالنا وما علينا ام اننا سنظل نستخدم لهجة التخوين والعماله مع كل من يختلف مع افكارنا وما وقر واستقر داخلنا دون محاولة منا فى ان نرى الصورة الكاملة ، الصورة التى تقول انه كما لنا حقوق فعلينا واجبات تجاه امتنا الاسلامية اولا والى وطننا الغالي مصر ثانيا واننا لن نحصل على اى حقوق او ننعم باى تغيير دون ان نغير من انفسنا ودون ان تحصل الدولة اولا على حقها



كثر الصراخ فى الهواء وكثر الهرج ولم نعد نعرف اولوياتنا والبركة فى الفضائيات والاعلام والصحافة التى تتصيد الاخبار دون رويه او تدقيق اعلام ياكل ويعيش على تناحرنا وخلافتنا ينعم ويربح وينشأ الصحف والقنوات والبرامج على قفانا اعلام بيشتغلنا يااخونا



هل يمكنكم حصر عدد البرامج الحواريه (توك شووز) ولن اقول على كل القنوات بل على قناة واحدة فقط اى سخف هذا او اى عبث الذي نصنعه بانفسنا فبدل من ان نبنى ونعمر نجلس لنشاهد ماذا قال فلان وكيف ردت فلانه ، اعلام فقد هويته وحياديته وتخلى عن دوره التنويري فى سبيل الربح و الانتشار ويسمونها حرية التعبير !!!



هههه مش بقولكم ناس بتشتغلنا ،يدعون انهم منابر حريه وكل افكارهم وتوجههم للثأر من نظام فاسد ومن يعلو صوته بالموضوعيه والتعقل تنبري الاقلام فى اغتياله والبرامج فى السخريه مما يقول واجدني اتذكر كلمات لشاعر الحريه احمد مطر تنطبق على هؤلاء



قال لزوجته اسكتي وقال لأبنه انكتم ،صوتكم يجعلني مشوش التفكير،لا تبسا بكلمة أريد ان اكتب عن حرية التعبير!!!!!



كيف لدوله تبحث عن الاعانات ومن سيسقط الديون وبماذا سيمن علينا الغرب ان تنصر فلسطين؟ كيف لدولة تشحت من العرب ان تقود الاسلام والعروبه وان تكون لها كلمة مسموعه ؟



كيف لدوله تركت البناء للتتفرغ لفتن طائفية وافكار تشق وحدة الامة ان تتوحد ويكون لها هدف قومي ، اتقوا الله ياابنى وطني وكما بدات بكلمات عطره لرجل رائع احب وطنه وسعى للتغيير ساختم بكلمات اخرى له لعل احدا يعي ويفهم



(ان مصر للمصريين أجمع وعلى حامل اللواءان يجد ويجتهد حتى ينصهر داخل العمل الوطني فلا تستطع ان تقول الا انه جزءمن الشعله)



واخيرا وليس اخرا مصر هتفضل غاليه عليا






الاثنين، مايو 09، 2011

لقاء السحاب (كرومبو وحمبوزوا وسحس بوند)



جلس المفتش كرومبوا مع تلميذه سحس بوند وصديقه اللص حمبوزوا لاوي بوزوا على قهوة العيال كبرت بميدان التحرير يتجاذبون اطراف الحديث عن احوال مصر فى ظل الاحداث المتلاحقة والانفلات الامني الواضح والاحتقان الطائفي الذي اصبح منتشر بشكل لا يمكن انكاره وقد كان حمبوزوا فى غاية الاسى

حمبوزوا لاوي بوزوا :- لالا اللى بيحصل ده كتير كده البلد هتولع يا جدعان

سحس بوند :- بس يا جاهل دا حراك سياسي طبيعى فى ظل ديموقراطيه وليده يا أبله

حمبوزوا :- لايابرنس الليالي ده استهبال واستعباط وخراب بيوت البلد كلها بقت بلطجية وحراميه ، الله يخرب بيوتكم امال مين هيتسرق؟
سحس :- ايوه كده بان على اصلك يا عميل ،تلاقيك يا واطي من فلول العهد البائد ،يا بورجوازي يا متعفن

حمبوزوا :- هى حصلت بورجوازي يا صايع ، ياتلميذ فاشل عند الحج كرومبو، ده بيشغلك معاه صدقه

المفتش كرومبوا جذب نفس من شيشته البطيخ الفاخر ثم نفث الدخان فى الهواء وحاول ان يصنع دوائر ففشل ثم قال :- بس يا اهبل منك له ،انتوا الاتنين مثال حي عن سبب الخراب اللى احنا فيه

فقال سحس مستنكرا :- انت بتحطني انا والحثاله ده فى جمله واحده ده حرامي وجاهل

فاخرج حمبوزوا مطوته القرن غزال ثم قال :- لم نفسك يا امور يا نايتي يا اديك لقب مرحوم ومش هاخد فيك يوم واحد خصوصا اليومين دول ، االلى القتل فيه اسهل من شراء كيس مولتو

فتلعثم سحس وقال :- خلاص يا كبير

فضحك كرومبوا ثم قال :- مش بقولكم انتوا سبب خراب مصر ، حضرتك يا سحس مجرد جاهل ومدعي معرفه تلقى بالتهم جزافا على الجميع وتعتقد انك على صواب ومن يختلف معك عميل ، واللى شبهك كتير اوى اليومين دول

ثم نظر الى حمبوزوا وقال :- اما انت بقى واضح وصريح ،حرامى وبلطجى ،ومالكش فى اى حاجة ،مابدورش غير على مصلحتك وتولع البلد ،المهم فين مصلحتك ،وبرده اللى زيك كتير اوي

فقال سحس غاضبا :- انا مش جاهل انا اللى قمت بالثورة انا واللى زي ،احنا اللى حررنا مصر من الطغيان ولا انتوا خلاص بقيتوا عبيد وماتحبوش الى جلادنكم

فنظرا حمبوزوا ببلاهه دون ان يفهم كلمة ولكنه قال :- ايوه صح ، احنا كمان كمنا بثورة وخلاصناكم من الظباط المفترريين وحركنالكم كل السجون اللى كنتم بتتعذبوا فيها ،بشرفى انا لازم اخد وسام

فابتسم كرومبوا ثم قال :- الثورة مش انت ولا اللى زيك يا سحس ،الثورة ارادة شعب ولولا الشعب ماكنتش هتبقى ثورة ، والشعب ده فيه الاخواني والقبطي والسلفي والليبرالي واللى مش فاهم حاجه يعنى الثوره مش ملكك ولا ملك حد ، دي ارادة الله وهيأ لها اسباب وهي اتحاد الامه

ثم تابع :- اما انت يا حمبوزوا فانت وامثالك محرقتوش الاقسام وقتلتوا افراد الامن حبا فينا دة مخطط مرسوم وانتوا نفذتوه واترمالك شوية ملاليم وباديكم قتلتوا مصريين زيكم وحرقتوا اموال مصر لان الاقسام دي اتبنت بفلوس مصر

فقال سحس ساخر :- وايه كمان يا عم كرومبوا ،ظلمنا الزعيم القائد وخربنا اقتصاد مصر وضيعنا الامن والامان ، ومايكنش احنا كمان اللى حرقنا الكنائس وسرقنا كارفور، انا مش عارف هتفضلوا متخاذلين وترموا علينا المسئولية لحد امتى

فقال حمبوزوا متاثرا :- اهدى اهدى يا سحس يا ااخويا دايما كده الابطال فى البلد دى مظلومين ، لكن فى المستكبل هتخرج الحكيكه للنور ويعرف الشعب البطولات الرائعه اللى كمنا بيها

فنظر اليه سحس بضيق دون انا يتحدث

فقال كرومبوا وهو يحتسي فنجانا من القهوه :- كلنا بنضيع مصر انتم بجهلكم واحنا بسلبيتنا ، كلنا بنضيع مصر لما الصغار يتصدروا المشهد والخبراء يجلسون فى مقعد المتفرج ، كلنا بنضيع مصر لما المصري يقبض عشان يقتل اخوه المصري ويحرق كنيسه ويقف فى جامع يكفر فلان ويجرم فلان ، كلنا بنضيع مصر لما بنثبت لنفسنا كل يوم اننا مابنجيش غير بالكرباج

ثم اكمل وهو يلهث من فرط الانفعال :- بنضيع مصر لما بطلنا نبني وبندور على مطالب فئويه ، بنضيع مصر لانننا مش عارفين نختلف سوا مابنحترمش بعض، بنضيع مصر لما نجيب حكومة ضعيفه تحكمنا ، بنضيع مصر لما بنقسم بعض لفئات وطوائف ونسينا ان سبب سقوط النظام هو الاتحاد ... الاتحاد فقط وليس شىء اخر

فقال سحس منفعلا :- السلفيون والاخوان هما اللى ابتدوا كفرونا وعايزين يهمشونا واستلوا على الجوامع والمنابر وبسبب جهل معظم الشعب وحبه للدين غسلوا عقولهم باسم الدين ، وهما سبب الفتنه الطائفيه وهما اللى بيحرقوا الكنائس

فقال كرومبوا متسائلا :- وعرفت منين ؟؟

فقال سحس :- واضحة زى الشمس وموضوع كاميليا شحاته يشهد ... ياعم دى عالم مابتحترمش حقوق المواطنه وعايزين يقتلوا المسيحيين ويرجعوا الحدود ، ويرجمونا ، ومايغركش كلامهم المعسول دول بيدحلبوا لحد مايتمكنوا

فقال كرومبوا موجها حديثه لحمبوزوا :- ايه رئيك فى الكلام ده يا حمبوزوا ؟

فتلعثم حمبوزوا وقال مستهبلا :- كلام اية حضرتك

فقال كرمبوا مبتسما :- السلفيون والاخوان اللى حرقوا الكنائس برده وهما اللى بيدخلوا وسط الاعتصامات والمظاهرات ويشعللوها ؟
فتلعثم حمبوزوا وقال :- هو يعني ، فى الحكيكه الموضوع كبير ، واعتكد

فقاطعه كرومبوا :- حمبوزوا

فنظر حمبوزوا بخجل وقد اشاح بوجهه بعيد ا:- الحكيكه الموضوع فى بلطجيه ، بيدخلوا وسط المظاهرات اللى بيعملها العيال امات دقون دول ،وديتها رصاصة وكلمة والدنيا تخرب والحكاية كلها عقب سجارة مع جركن بنزين والباقى بقى معروف

فقال سحس :- برده ليهم يد بيتظاهروا وبيعتصموا على حاجات فارغة

فقال كرومبوا :- فعلا لان كل فئه فيها الفاهم وفيها الجاهل ، والجهلاء بيتشابهوا ايا كانت عقائدهم ومللهم ، الجاهل احمق

ثم اكمل :- اللى من مصلحته يولع الدنيا بين المسلمين والمسيحيين هو اللى من مصلحته يقسمنا لطوائف هو اللى من مصلحته يستنزف مصر هو اللى من مصلحته يوقع بين الجيش والشرطه والشعب هو اللى من مصلحته نفضل نعض فى بعض ، وهو الى من مصلحته اننا نفضل فى الاميه وبدل مانفهم الناس ونعلمهم بنلومهم على اميتهم وبنتهمهم بالجهل

وتابع :- الجهل هو اننا مانعرفش نخاطب عقول الناس ونتوحد ونضيع الفرصه على اللى عايزين يخربوا مصر ، الجهل اننا نقعد نولول على تواجد الاخوان فى الشارع والسلفيون والتحامهم بالناس وبدل منخاطب الناس زيهم ونلتحم بيهم ونفهمهم عمالين نصرخ فى الفضائيات وعلى النت

ثم ضحك وقال :- الشعب مابيقعدش على النت يااخونا الشعب فى الحقول والقرى والنجوع والمصانع انزلوا للناس واعملوا توازن بين كل القوى وبلاش نخون بعض كلنا مصريين وبنحب بعض لكن افكارنا مختلفة لكن المفروض هدفنا واحد ، هو رفعة مصر وبلاش ندي الفرصه للى بيكرهونا يدبحونا بادينا


فقال حمبوزوا :- يعنى اسرائيل يا حضرة المفتش كرومبو
فاكمل سحس :- وكمان فلول الحزب الوطني
فابتسم كرومبوا ابتسامة ذات مغزى وقال :- القائمة اكبر بكتير .........

الخميس، مارس 24، 2011

فهمتكم فهمتكم


خلق الله سبحانه وتعالى لنا أذنين ولسان واحد، ولعل دلالتها انه يجب علينا ان نسمع اكثر مما نتكلم لكن فى زمن كثر فيه الهرج والمرج وشاعت الفوضى واصبح الجهل والحمق سمة مميزة لعصرنا ، بعد ان اصبحنا نصنع من المجرمين والقتلة ابطالا ، لذا وجب عليا ان اعتذر وأوجه الفين سلام وتحيه لــــــــ
محمد منصور ( الخط الاصلي مش التقليد) خط الصعيد الذي نهب وسرق وحرق وروع الامنين وقتل مايزيد عن 15شخصا وخطف الاطفال فان لهذا الرجل فضلا عظيما لم يدركه احد ووصفناه نحن الاشرار بالقاتل وهو الرجل الذي اراح الضحايا من ذل الفقر وخلصهم من حياة الدنيا الفانيه ، يا سلام اد اية الراجل ده عظيم ومش بعيد يبقى شهيد ويبقى الظابط العبودي اللى خلص الناس من شره مجرم وغدر بالخط لما عمله كمين وهو خاطف طفل برىء يطالب بفديته ، معلش يا خط كنا محتاجين سنين كتير عشان ندرك قدرك واخيرا فى 2011عرفناه

ريا وسكينة انا الحقيقة ضميري يؤنبني انتوا اتظلمتوا كتير وشهرنا بيكم وعملنا عنكم افلام ومسرحيات ومسلسلات ولم يفطن احد للمغزي الحقيقي لقتلكن النساء لكنى ادركت الان فالنساء فتنه وكيدهن عظيم وانتوا كنتوا عايزين تحموا الرجاله الغلابه من شرهم عشان كده كنتوا بتخلصوا عليهم مش عشان الدهب زي مالشريرين الوحشين اشاعوا عنكم وكمان ظلمنا عبدالعال وحسب الله اللى يعتبروا ابطال وكان لازم نعملهم تمثالين فى ميدان المنشية على تضحيتهم فى سبيل الرجال لكن للاسف محدش فهمكم لكن خلاص فهمتكم فهمتكم २०११

سعد اسكندر عبد المسيح البطل القومي اللى كان بيخلص الناس من الرأسماليين المتعفنيين وياخد فلوسهم عشان المال السايب يعلم السرقة فكان بيقتلهم احسن مايتسرقوا وكمان عشان الفقراء يعيشوا فى العالم من غير اغنياء وكل الناس تبقى زي بعض ويبدوا ان الشيوعية استوحت افكاراها من بطلنا الشهير بسفاح كرموز ،دة بخلاف اعماله البطولية فى قتل الستات عشان الستات تتعلم الادب ومتزعلش اجوازها واى ست هتنكد على جوزها هنجبلها سفاح كرموز لكن احنا مستوعبناش رؤيته المستقبلية وأعدمناه لكن وهو بيتعدم سابلنا لمحة عن نبوغه فطلب كباية ميه وسجاره وشربها بمزاج وبعدين وقف قدام المشنقة وضحك بدون سبب طبعا لازم يضحك ما هو شهيد يا سلام معلش يا سعد مفهمناش سبب ضحكتك قدام المشنقة غير २०११

محمود امين سليمان بطل رواية اللص والكلاب البطل اللى كان بيسرق الشقق بتاعت الناس الاغنية عشان يدي للفقراء الغلابه فقبضنا عليه ظلم ولما طلع لاقى مراته خانته قتلها هى وعشيقها .... دة يستاهل نقتله ؟؟ لكن نعمل اية للبوليس الشرير اللى معجبوش ان محمود يتصيت ويبقى حديث الجرانيين فتآمر عليه وتحالف مع الكلب البوليسي اللى شم لبس محمود وعرف مكانه فى الجبل وقتلوه ،معلش يا اابوحنفي هما الابطال مصيرهم كده لكن عزائنا فيك ان جه اليوم اللى عرفنا فيه قيمتك يا بطل فى २०११

عزت حنفي ملك الكيف عم الشباب كلهم الراجل الصح اللى كان مظبط مصر اللى كان بيقضى على البطالة وبيشغل الناس فى زراعة المخدرات اللى كان بيستصلح الاراضي اللى كان بيدعم الاقتصاد الوطني اللى كان بيقتل رؤووس الفتنه والذنادقة اللى تحاول معارضته وتشق عصا الجماعه ، انا اسف ليك ياعم عزت فين ايامك يا ملك الدخان الازرق يابرنس الليل واخره ، اتغدر بيك ياغالي لكن 2011كانت سنه فارقه عشان نعرف قيمتك

التوربيني ملك الشوارع والحواري اللي كنت بتقضى على بطالة اطفال الشوارع ومشغلهم ومهننهم ومدلعهم ،قتلوك يانجم عشان قال اية كنت بتغتصب العيال والبنات وماحدش كان فاهمك يا كبير انك كنت بتكسر عينهم بس عشان يشتغلوا تحت طوعك ومتنقسمش العصابة وتشيع الفوضى كنت معلمهم الادب واللى يفتح بقه يندفن فى مكانه ماكنش فارق معاك حد ،الشوارع تبكيك يا مربي الاجيال الشارع فى 2011مشتاقلك اخر حاجه

ويبدوا ان القائمة ستطول واعتذراتي لن تكفي فبعد ان اصبح عبود الزمر بطلا تتهافت عليه الفضائيات والصحف لاجراء الاحاديث معه واصبح الاسلامبولي ورفاقه شهداء لقتلهم رئيس الجمهورية غدرا وجب علينا ان نعتذر لكل المجرمين والسفاحين والقتلة ولا هى كوسه ناس وناس
كم انا حزين فى اى زمن نعيش !!!!!!
ولولا خوفي من الله الذي منعنا من سب الدهر لقلت الكثير لكن لا نقول الا مايرضي الله ورسوله ..... صبرا جميل

الاثنين، مارس 21، 2011

هدية شهيد


أمي الحبيبه

كان بودي أكون وياكي أصبح عليكي وابوس أديكي وكحل عيوني بنظرة عنيكي

أصلك يا أمي انسان خرافي حمال آسيه وحنانه دافي

أقرب تضمي أبعد تحني أغضب تدادي أغيب تنادي أيأس تمني أفرح تهني

شايله حمولك مابين ضلوعك وراسمه ابتسامه تداري دموعك

كل اما افكر ازاي اكافئك تفاجئينى اكتر بنبلك وزهدك

انا ليكي اغلى من عنيكي ورغم قساوتي وبعض جحودي الاقيكي دايما تداري عيوبي

خرجت أدور فى هدايا البشر يمكن الاقى حاجه تنفع القمر

وانا بلف سمعت منادي وكان هتافه ضد الاعادي

بيهتف ويصرخ باسم مصر

عزمت امري وشديت رحالى وعرفت فين هلاقي مرادي

وقفت اصرخ واهتف واجاهد ضد الفساد والاستعباد وظلم طال كل العباد

كافئني ربي واداني هدفي يمكن ارد جميلك يا امي

شهادة نضرة وسيرة عطرة ومصر حره رغم انف الظلمه

اخر هديه فى عيون البشر لكن هديه من رب البشر

شفاعه ونعيم وبراءة من الجحيم يحسدنا عليها حتى الحصى والحجر

كل عام وانتى حره يا أمي


الخميس، مارس 17، 2011

مصر هي الكسبانه


أنا لا اوافق على ما تقول ولكني سأقف حتى الموت مدافعا عن حقك في أن تقول ما تريد ........ تشي جيفارا

هذا المعنى هو ما اتمنى ان يسود بين ابناء وطني فى هذه المرحلة ، اتمنى ان يعي كل منا ان الافراد يصيبون ويخطئون لكن الاغلبية والجماعة لا تضل ابدا فان يد الله مع الجماعه

يرى البعض من ابناء وطني ان عدم الموافقة على التعديلات الدستورية هو الصواب ويرى البعض الاخر ان الموافقة هو الحل للخروج من الازمة التى نعيشها جميعا

ولست قانونيا او فقيها او حتى مؤهلا لاتحدث عن ما هو اكبر مني فان الامر اكبر من ان يعيه مواطن بسيط مثلي خبرته محدودة ومؤهلاته لا تساعدة على التخطيط لمستقبل وطن

لذا استمعت وقرأت للخبراء ووقر فى ضميرى رأي ليس بالضرورة هو الصواب ولكنه ما اقتنعت به وما سأضعه فى صندوق الاستفتاء ان كنت فى مصر وعلى كل منا ان يفعل ذلك ولنكن على يقين ان النتيجة النهائية هى الصواب وان خالفت قناعتنا وتوجهاتنا

ولا يظن البعض انها مباراة بين فريقين فليس هناك صراع بين حق وحق فالحق واحد وبما ان هدفنا واحد وهو رفعة مصر فان الله سبحانه وتعالى سيهيأ لهذه الامة الخير باذن الله

ولا يجب ان نصنف بعضنا ولا يجب ان نحصر الموافقة على فئة او جماعة والمعارضة على فئة او جماعه فليس لاحد فضل على احد فكلنا سواسيه نجتهد وربما نصيب وربما نخطىء ولنا الاجر عند الله فى الحالتين طالما خلصت الضمائر ونقية السرائر

فان ما يحدث فى مصر الان لامر يجب ان نفخر به جميعا فحينما يقرر ابي وامي واخوتي الذهاب للادلاء باصواتهم والمشاركة فى الاستفتاء فان هناك تغيير رهيب حدث فى الاسرة المصرية الصامتة التى لم تكن تهتم او تثق ان لها رأي او قيمة فى مجتمعها ولم تكن تظن انه سياتي يوما يكون لصوتها قيمة كبيرة لتحديد مستقبل مصر

اني اشعر بالسعادة لانه اتى يوما اثق فيه بصندوق انتخابي ويثق غيري معي ونقررمصير وطنننا بايدينا ، وان هذا الامر ليس لاحد فيه فضل بعد ارادة الله وتوفيقة سوى الشهداء وشعب مصرفليس هناك محررين فالمحررين لا وجود لهم الشعوب وحدها هي من تحرر انفسها


وبعد انتهاء الاستفتاء واعلان النتيجة ليس هناك خاسر وكسبان بل كلنا سنكسب لان مصر هى الكسبانه



الاثنين، مارس 14، 2011

مواليد 9الصبح


اعرفكم بمواليد9الصبح
شخص لم يكن يدري عن وطنه شىء سوى اسمها وفجاءة اصبح ثوري ويطلق سهامه يمينا ويسارا لتحرق الاخضر واليابس حيث انه اذكى اخواته والعالم ببواطن الامور طبعا فهو من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد 9الصبح
شخص لم يكن يجروأ ان يتحدث فى السياسة ولا يتكلم بابسط الكلمات عن مامور مراجيح مولد النبي فاصبح الان يشتم وينتقد من الرئيس المخلوع حتى عم حسنين بتاع الكشك بتاع ناصية حارتهم الموكوس اللى مطلعش فى المظاهرات وهذا من حقه فهو من مواليد 9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
شخص لا يعرف نائبة فى البرلمان ولا يعرف اسماء من يحكمونة ولا يعرف كيف تدار بلدة واصبح فجأة يخطط لمستقبل وطنه ويقبل ويرفض ويشجب ويندد ويولي ويخلع وليس من حق احدا غيره ان يتكلم والا انت من اعداء الثورة وهذا من حقه فهو من مواليد 9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
شخص لم يكتب يوما كلمة او حرفا من اجل وطنه او قضايا امته وكان يرى المدونات لعب عيال والجروبات ناس بتتسلى وفجاة اصبح يملأ السمع والبصر بكلماتة الثورية وتعبيراتة النارية نعم وكيف لا فهو من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
شخص كان يحذف كل ما نرسلة من مقالات فى حب مصر واخبار عن مصر واحوال مصر ونقدنا لحكومة مصر ويمصمص شفايفة ولسان حالة يقول عالم فاضية مش لاقية حد يلمها وفجاءة اصبحنا خونة وعملاء ومن فلول النظام البائد لانننا لا نقول ما يتفق مع افكارة وتوجهاته ولما لا فهو من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
شخص لا يعرف شيئا عن تاريخ مصر ولا رواد الحركة الوطنية ولا يعرف من المعارض ومن المنافق فكيف يعرف وهو لم يكن يقرا او يتابع لذا اصبح البرادعي من الثوار ويحي الجمل واحمد كمال ابوالمجد من المتخاذليين لانهما مع التهدئة ولديهم قناعات تختلف معه ، انا شرير كيف الومه فهو من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من نام واستيقظ فوجد مصر على اعتاب مرحلة فارقة فى تاريخها فحدث نفسة لما لا اكون مناضل وثورى وبطل واقود مصر نحو الهاويه دة انا جامد اوى بس اخد فرصتي وكيف نندهش فنحن فى زمن مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من جعل من شرار الخلق ابطال ومن اشباه الفنانيين والمثقفيين متحدثين بلسانه ومن نصب من مثيري الغرائز والشهوات قضاه وهاجم وخاصم وفجر كل من يختلف معه ومعهم ودة طبيعي فهومن مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من ظن ان الفروسية فى ان يناضل ضد فساد لم يعد موجود واشخاص زالوا ونظام سقط ولكن عفوا النضال هو ان تنضال ضد فساد قائم ولدية سلطة ضد عتاة وظلمة يقدرون فأين كنت ونحن نكتب ونهاجم وننتقد منذ سنوات ولانعرف ماذا سيحدث لنا لم نكن جماعه ولكن كل منا فرد يكتب ماهو مقتنع به ومايمليه علية وطنيتة وضميرة لم نكن نتوارى خلف احد او ندعي ثورية غير حقيقية ولكنك معذور فانت من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من لا يعرف للحوار اداب ولا يعرف الفرق بين الاختلاف والسخرية ويرى انننا سذج وهو حكيم ويرى انننا قصر وهو الراشد ويرى انننا مدبرين وهو المقبل ويرى انننا القطيع وهو القائد ، اى مستقبل ينتظرنا وقائدنا من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من يظن ان شعبه كالبهائم لا يستطيع ان ياخذ قرار ويجب علينا ان ننفذ كلامه فنحن لم نفطم بعد وهو من يظن فى نفسة الحكمة وهو الجاهل فلا تضل امة ابدا ويد الله مع الجماعة فما تتفق علية الامة هو الصواب وان كان من وجهة نظرك انت خطأ ولكن كيف تقتنع وانت من مواليد9الصبح
اعرفكم بمواليد9الصبح
هو من يستخدم دم الشهداء ويتاجر به حتى لانبنى ونعمر ويعتقد جهلا ان دم الشهداء سال من اجل فوضى وتصفية حسابات وثأر اعمى ولكنه سال من اجل الحرية والكرامة ومن اجل وطن افضل ولكن كيف لك ان تفهم وانت من مواليد9الصبح

اعرفكم بمواليد9الصبح

هو لم يقرأ او قرأ ولا يريد ان يفهم او فهم ويفسرها كما يريد ، الحديث الشريف عن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجأ فليعذ به ... انا اسف انى تقلت عليك يامواليد9الصبح

قد يظن البعض انى اتحدث عن ثوار يناير ولكن هذا ليس صحيح بالمرة بل اتكلم عن اشباة الثوار الذين يركبون الموجة ويتمسحون بهؤلاء الابطال وسيرة الشهداء العطرة اتحدث عن من تختلف معه فيخرج عن اداب الاختلاف فيترك وجهة نظرك وخلافك معه ليلمح انك عميل وخائن ومتخاذل ومحبط وان انا واللى زي اللى خربنا مصر .....

ببساطة انا اريد الا يتصدر المشهد من ليس لديهم الدراية والخبرة يجب علينا ان ترك الامر للمحترمين من القانوننيين والدستوريين وااصحاب الخبرة والتجربة ليخرجوا علينا بالقوانين والخطط يشرحوها لنا ويعلمونا ومن حقنا نرفض او نقبل وهذا هو البناء والديموقراطية


واقولها لك يا مواليد9الصبح اكرم لي ان يكون لي مبدأ لا يتغير على ان اكون انتهازي ومدعي بطولة زائفة فأنا لست ثائر ولست صامتا ولي موقف قبل الثورة لم يتغير بعدها انا مع الاستقرار وضد الفوضى وحينما جاءت الثور معها تماما ومؤمن باهدافها ولكن اختلف فى الية التنفيذ وهذا من حقي

واخيرا لكل من هم يتفقون معي او يختلفون (عليك بما انت مقتنع به وإن رفضك الناس ، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول ، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريق مستقيم)

الخميس، مارس 10، 2011

انا رئيس جمهورية نفسي (بلطجي)



قال أفلاطون ( من يأبى اليوم قبول النصيحة التي لاتكلفه شيئا فسوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلى سعر )


نادى مجموعة من الشباب بتظاهرة تعبيرا عن حرية التعبير ومطالبة بابسط حقوقهم فى الحياه ॥عيش॥حريه॥كرامه॥انسانيه واختار الشباب تاريخ 25يناير لتكون رسالة للشرطة فى عيدها ।


ويبدوا ان الامر لاقى قبول العديد من الناس ووجدوا فى الامر نوعا من التنفيس عما يجيش فى صدورهم من غضب وضيق من حال بلدهم فتحولت المظاهرة الى حركة ।


وبما ان الله سبحانه وتعالى قدر لهذا الشعب امرا ان شاء الله فيه الخير لنا فسلط على النظام غباءة وغرورة وتعامل بحدة مع الحركة فاتت برد فعل عكسي وتحولت الحركة الى انتفاضة ।


واذا قدر الله امرا قال له كن فيكون فتابع الاغبياء من ذبانية النظام فى عجرفتهم وغرورهم وغباءهم فتعدوا الخط الاحمر بينهم وبين الشعب فتحولت الانتفاضة الى ثورة لا سقف لمطالبها ।


وانقسم الشعب المصري لثلاثة فئات الثوار ، الوسط ،الاغلبية الصامتة وسارت الامور كما قدر لها الله واستطاع الثوار تحقيق مايريدون كما كنت اعتقد ، وانا من فئة الوسط فلست ثائرا ولست صامتا وايضا كما ظن غيري من الاغلبية الصامتة التى لا ترى خيرا فيما حدث ان الثوار حققوا مايريدون وسنلتفت لعملية البناء


ولكنني اكتشفت ان الثوار منقسمين على انفسهم ،فهناك من حكم عقلة ووطنيتة ويحاول التهدئة لنبنى الوطن وهناك من يستخدم فزاعات وهمية من خيالة ليظل معتصما ويظل صوتة مرتفعا وعايش الجو واللحظة وفرحان بيافطة انا ثورى


ومن اكثر الامور التى راعتنى اننى اجد اعلاميين وكتاب يروجون لهذا الفكر ويطبلون له كما كان هناك منافقين يروجون لفكر الحزب الوطني ونظامه ولم اجد بعقلى المحدوود سببا مقنعا لتصرفاتهم هذه


تخاطبهم فيجيبوا :-


الوطن يتمزق ،مالناش دعوه احنا معتصمين ومش عاجبنا حاجة


مافيش امن يا رجاله مالناش دعوه هو احنا الشرطة ولا الجيش


الاهالى خايفيين والاطفال مابيروحوش مدارسهم ، مش مسؤليتنا


الجامعات مابتدتش دراسة وكدة غلط ، مالناش دعوة مش عايزين الدكاترة ولا المعيدين ولا حد العلم فى الراس مش فى الكراس


المصالح متعطلة والمصانع مبتنتجش اتقوا الله ، عايزين فلوس ومش عايزين مدراء ومش عايزين حد يلمنا


نرجوكم روحوا عشان نحدد البلطجية من الثوار ، مافيش بلطجية كلننا ثوار وحبايب


الشرطة اهالينا واخواتنا لازم نتعامل كويس عشان ينزلوا ، لا ماينزلوش خليهم فى بيوتهم هما هيهددونا


يااخونا فى فتنة طائفية وناس بتوقع مابينا وبتصرفاتكم مش عارفين نهدى الاوضاع ، لا مافيش حاجة كل حاجة زى الفل زى النعناع يحيا الهلال مع الصليب

ياابنى بناتنا واخواتنا بيتخطفوا وبيتهاجموا ومرعوبين، وانا مالى انا مش بلطجى انا ثائر

لا بلطجى لما تفكر فى نفسك بس وتدور على مصلحتك تبقى بلطجي

لما متفكرش فى اختى زى ماتكون اختك وتحس بمشاعر كل فرد تعبان فى الموقف دة تبقى بلطجي

لما بتصرفاتك وباسلوبك تساهم ان الامن مايرجعش والاقتصاد يتعطل وغيرك يجوع تبقى بلطجي


والامر فاق الحد والتصور لم تعد هناك دولة ولم يعد هناك وطن اصبح كل منكم رئيس جمهورية نفسه ولا يستمع احدا منكم لنصيحة خالصة لله والوطن وبدون مقابل ولكن سياتى عليكم يوم تدفعون ثمن ذلك وستشترون الاسف باغلى سعر


رحم الله الامام الشعراوي حينما قال مشكلة الثائرمن البشر هو انه يظل ثائر دائما ويسلط سيفه على الرقاب ولكن الثائر الحق هو من يثور على الاوضاع ليحسن ولا يفسد وحينما يثور يتحول بعدها للبناء ويكون للجميع ، للذين ثاروا معه وللذين ثار عليهم فهو لم يثور ليستبدل ظلم بظلم بل ثار ليعدل


مصر اكبر مني ومنكم ، الوطن فوق الجميع شئتم ام ابيتم


اخيرا وليس اخرا مصر هتفضل غاليه عليا




الأحد، مارس 06، 2011

الملف


بناء على توجيهات السيد/ مدير مراجيح مولد وصاحبه غايب

تم توجيه العميل / 77للتجسس على الدكتور / شريف شرف اللى بيدخل فى اللى مالوش فيه وبينتمى لحركة وطنية عايزة تصلح البلد وتحارب الفساد والغلاء والاحتكار وتنادي بتمزيق الامة عن طريق زرع افكار شريرة كالديموقراطية وحرية الفرد والغاء قانون الطوارىء وما الى ذلك من الافكار الهدامة التى ستطيح بنظامنا الجميل اللذيذ

ومن تقارير المراقبة اتضح الاتى :-

المذكور يواظب على الصلاة فى المسجد مما يستنتج منه انه منضم لجماعة سلفية محظورة ويسعى لقلب نظام الحكم।

المذكور على صلة بحركات وجماعات تنادي بالحريه والعدالة الاجتماعية وتحرض على المستثمرين اللى خيرهم علينا ومظبطينا ومروقينا

المذكور يتصل به بعض النساء من زملائة مما نستنتج منه انه منحرف جنسيا وله علاقات نسائية اثمة ومتعدده

المذكور ودود وبار بعائلتة ودائما يستضيف ابناء اخوته ويعاملهم برفق و ود وقد لوحظ انه حينما يقابلهم يحتضنهم مما يدل على ميوله للشذوذ الجنسي

المذكور مساهم فى جمعية خيرية لرعاية الايتام ويقضى معهم يوم جمعه بالجمعية ويظل فترات طويلة يلاعبهم ويجالسهم ويمكن ان نلمح الى انه يغرر بهؤلاء الاطفال ويهتك اعراضهم ويقضى على براءتهم

المذكور بياكل لحمة وفراخ وسمك ومعاه فلوس اذن هو رأسمالي متعفن يجب محاكمته فهو لا يشعر بالفقراء فكيف يتحدث عنهم وبأسمهم كما انه يدعي ان هناك غلاء فى الاسعار ويهاجم حكومتنا الرشيدة النظيفة الغالية

المذكور متزوج مرة واحدة فقط وهنا التساؤل لماذا مرة واحدة فقط هل يعانى ضعفا فى الشخصية ويخاف من زوجته ام انه يعاني ضعف جنسي كاسر عينه

المذكور كان يعمل فى بداية حياته فى احدى الجامعات الاوروبية التى جندته للتجسس واثارة البولبوله فى البلد واثارة الشعب الاليف الحبيب المهاود ضد اسياده الوزراء

المذكور ضد توريث الحكم وذلك لانه يعاني عقدة الاضهاد منذ صغره فقد كان ابوه يحب اخوه الاكبر عنه والدليل على ذلك ان ابوه انجب اخيه الاكبر ثم انجبه هو بعده

المذكور زوجته محجبة ولا تعمل وهو ما يدل على انه لا يحترم المرأة ولا يؤمن بدورها البناء فى المجتمع

المذكور لا يدخن ولا يشرب الخمور ولا يتعاطى المخدرات نظرا لانه بخيل جلده ومش نزيه لا بيكيف نفسه ولا بيظبط دماغه

واخيرا يمكن القول ان المذكور ملفه جاهز تماما لاعدامه وتشويه سمعته والقضاء على مستقبل ابناءة واسرتة وايضا مصادرة اموالة وكل ممتلكاته

العميل 77بيمسي ويصبح على الباشا المدير ويجعله عامر


الأربعاء، مارس 02، 2011

قضبان القطار

الاسفنج نوعين طبيعي وصناعي ، الاسفنج الطبيعي عبارة عن حيوان ينموا فى البحاروليس نبات كما كنا نعتقد، لكن معظم الاسفنج الذي نستخدمىة فى مناحي حياتنا هو الاسفنج الصناعي.
من خصائص الاسفنج انه يمتص الماء ويظل يمتص الى ان يتشبع بالماء وعندها يتوقف عن امتصاص الماء ثم يبدأ الماء مرة اخرى فى الانسياب من بين مسام الاسفنج .
المقدمة اللى فاتت ليست درسا فى المعلومات العامة ولكنها واجبة لكي نوضح اننا كبشر كالاسفنج نمتص لفترة ما حولنا من افكار وخبرات وفى مرحلة ما ، نصل لدرجة التشبع وتبدا الافكار تنساب من خلالنا مرة اخرى وهو ما نسميه وجهات النظر .
وبهذا المنطق يمكن ان نقول ان وجهات نظرنا تعتمد بالاساس على الافكار والرؤى والخبرات التى اكتسبنها من قبل ثم اعدنا تصديرها للمجتمع مرة اخرى ولكن ببصمة وصبغة كل شخص .
وفى هذه المرحلة الدقيقة من تاريخنا اكتشفت اننا اكتسبنا من مجتمعنا اسوأ مافيه والان نقوم بتصدير تلك الافكار السيئة مرة اخرى بعد ان قام البعض منا بثورة على الاوضاع .
وبدلا من ان تكون ثورة على الاوضاع بالفعل اجدها ثورة على اشخاص ولكن بنفس الافكار التى كنا نظن اننا نرفضها ولا نريدها ، فالحزب الوطني استأثر بمصر وظنها ملكية خاصة له ولا يحق لاحد ان يتدخل والا يكون من اعداء حزب النجاح وعميل وخائن .
وهو ما يحدث الان فمن يعتصم بالتحرير هو المناضل والثورى ومن يعترض يريد العيش فى المهانة والذل واتعود على ضرب القفا ومش قادر يستغنى عنه .
من يختلف مع افكار من يريدون ان تتغير مصر فى يوم وليلة يعتبر عدو للثورة وعميل وساذج ومصدق ان الحكومة هتغير حاجة والمفروض يسكت من باب اللى عنده كلمة حلوة يقولها والامعندوش يسكت
اعترضنا على اسلوب الداخلية فى القمع والسحل والضرب والذل وانتهاك حرمات الناس واستباحة الحقوق والمنازل فقامت ثورة للتصحيح
فماذا كان يفعل الشباب حينما يمسكون احدا يحاول السرقة كانوا يقومونا بكل ما رفضناه من الداخلية مع العلم انه ليس من حقنا ضرب وسحل وقتل احدا فلم اعلم ان حد الله فى السرقة هو القتل والسحل
رفضنا من النظام السابق اعتمادة على اهل الثقة ونبذة اهل الكفاءة ، فوجدتنا اليوم نقوم بنفس الدور فمن لم يهلل او ينزل الشارع ويكون مع الثورة ليس من اهل الثقة وبالتالى هو عميل وله اغراض لذا لا يجب ان يشارك فى شىء
اتفقنا على ان النظام السابق سرق البلد ودمر اقتصادة وسرق ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا ، فوجدتنا اليوم نقوم بتدمير الاقتصاد مثلة بتصرفاتنا وانقسامتنا وبالتالى ندمر حاضرنا ومستقبل من ياتوا بعدنا ، ومن يتكلم فى هذه النقطة يكون الرد بسيط (احنا خسرنا مصر كام مليار مش مهم ما هى طول عمرها بتسسرق مجتش علينا احنا) ، طب سؤال يبقى اية الفرق بينا وبينهم ، المحصلة واحدة تدمير للاقتصاد اى كانت آليات التدمير ، سرقة ام ثورة
كنا نتكلم عن وضع مصر الاقليمى وان النظام السابق ضيع هذا الوضع واصبحنا بلا تأثير يذكر فى قضايا المنطقة، فهل يقول لى احدا اين نحن الان ، ومع حالة السيولة والتخبط الشديدة فى مجتمعنا اى دور نقوم به ، واين نحن بعد ان وقعت بروندى على اتفاقية حرمان مصر من حقها التاريخ في مياه النيل
كان النظام السابق يتشكك فى كل الاشخاص والجماعات والحركات والاحزاب، فوجدتنا اليوم مثلهم لدرجة ان رجال مشهود لهم بالكفاءة والنزاهه اصبحوا اليوم فى دائرة الشك لانهم شاركوا فى حكومة يروا انها ستحقق مطالب الثورة
واذا كان النظام السابق يستخدم فزاعة الاسلاميين والاخوان ليبرروا القمع ، فوجدتنا نستخدم فزاعة الثورة المضادة حتى لا يستريح احدا او ناخذ هدنه لكي نرى اين نحن وماذا نريد بمنطقية وبتعقل
قدمت وجهة نظر تختلف مع الاتجاه السائد حاليا فى وطني ، وليست تختلف مع ماحدث ، فانا مع الثورة وضد الفوضى ومع التغيير وضد الانهيار وانا احب وطني كما يحبها من اختلف معهم ، لن اخون احد ولن يخونني احد ، فان الامة كالقطار تحتاج لقضيبين لكى تسير و وجهتى النظر كقضيبيى القطار لن يتقابلا ابدا متوازيان دائما ولكن اختلافهما للتكامل وليس التضاد

السبت، فبراير 26، 2011

الطريق الى الميدان-الجزء الثاني



-2-


" السلطة لا تفسد الرجال، إنما الأغبياء إن وضعوا في السلطة فإنهم يفسدونها "


.....جورج برنارد شو




27- نوفمبر 2010



عند ملتقى قارتي آسيا وأفريقيا، في جنوب سيناء، مدينة من اجمل مدن العالم والتى يطلق عليها اهلها جوهرة سيناء او كما يلقبها العالم بمدينة السلام والتى توجد بها وحولها أهم المحميات الطبيعية في رأس محمد ونبق ، هى مدينة شرم الشيخ .



أمام شرم الشيخ توجد جزيرتا تيران وصنافير عند مدخل خليج العقبة،ومن أهم مناطقها رأس نصرانى ورأس أم سيد إلى جانب رأس محمد،وفي كل يوم تشهد مدينة شرم الشيخ في محافظة جنوب سيناء جديدا، بحيث أن من زارها بالأمس يكتشف شيئا مختلفا إذا زارها اليوم،هذه هي الحقيقة التي تحولت معها هذه الصحراء الشاسعة والجبال الشاهقة عند ملتقي خليج العقبة وخليج السويس والبحر الأحمر إلى مدينة عصرية خلال سنوات قليله،والتي أهلت شرم الشيخ للفوز بجائزة منظمة اليونسكو لاختيارها ضمن أفضل خمس مدن سلام على مستوى العالم من بين 400 مدينة عالمية .



وفى قلب مدينة السلام تجد قطعة من الجنة التي تجذب السائحين للدخول اليها والاقامة بها بعض الوقت ،فهناك في خليج نعمة تتلاقى السماء مع مياه البحر الأحمر الصافية الغنية بالشعاب المرجانية المبهرة، والرمال الناعمة والشمس الدافئة التي تسطع من بين سلاسل الجبال الملونة لتنشر أشعتها بين الصحارى والوديان وتعد تلك البقعة الصغيرة، من أجمل شواطئ البحر الأحمر .



وقفت فتاة في منتصف العقد الثاني من عمرها يبدو عليها النشاط والحيوية ، ترتدى نظارة شمس سوداء وتضع فوق راسها كاب لماركة شهيرة تخفى تحته شعرها الذهبي ممسكة ببعض الرسومات والاوراق امام محل تحت التجديد في شارع السلطان قابوس، او كما يطلق عليه البعض اسم شانزليزيه شرم الشيخ، حيث يعج بالمحال التجارية والمطاعم التي تقدم المأكولات الشرقية والغربية والآسيوية، فضلا عن المقاهي بمختلف أنواعها .



وكانت تتابع باهتمام وشغف اعمال التجديد التى تتم ، تارة تسجل بعض الاشياء وتارة تتحدث مع العمال والفنيين وتوجههم ويبدوا انها المهندسة المنوط بها اعمال الديكور



واثناء ذلك دق جرس هاتفها الجوال فنظرت لشاشته فتبدلت ملامحها فى لحظة من الجدية والصرامة الى الابتسام والرقة مما زادها فتنه على فتنتها الواضحة وابتعدت عن موقع العمل قليلا ثم اجابت بصوت يملؤه الحب والحنان :- ( وحشتني )



فجاءها الرد على الطرف الاخر :- ( انتى بقى موحشتنيش )



فقالت وهى تضحك بعذوبة :- (كداب)



فقال من على الطرف الاخر ضاحكا :- (طبعا كداب .. وحشتيني جدا يا همت )



فقالت :- ( وانت اكتر يا معتصم .. طمنى عليك يا حبيبي وعلى الرسالة )



فتنهد تنهيدة حارة ثم قال :- ( مطلعة عينى بس خلاص هانت ،اول السنة الجاية هناقش ان شاء الله )



فقالت بحب :- ( ربنا يوفقك يا حبيبيى وان شاء الله تبقى امتياز مع مرتبة الشرف الاولى )



ثم اكملت وكانها تذكرت شيئا :- ( وطبعا هتقولى اقبلها عشان اجيلك لندن واكون جنبك وانت بتحقق حلمك يا معتصم )



فاجاب معتصم موافقا :- ( طبعا يا حبيبى انتى وماما وبابا واخواتى ، كلكم لازم تبقوا معايا )



ثم اكمل متسائلا :- ( انتى لسة فى شرم الشيخ ؟)



فأجابت :- ( ايوة ، وطالع عيني ، بس متخفش حبيبتك راجل واقف زى الوحش فى الموقع )



فقال مداعبا:- (( راجل .. طيب فرصة سعيدة اوى .. مش طموحى اتجوز راجل الحقيقة )



فقالت متذمرة :- ( كدة يا معتصم )



فقال ضاحكا :- ( طب ااقولك اية ؟ مش انتى اللى بتقوليلى راجل )



فقالت :- ( انا بقول كدة عشان ماتخفش عليا ولا تغير يا شرير )



فقال وكأنه يستفزها:- ( أغير!!! ليه اغير؟ )



فقالت بتحفز :- ( معتصم )



فاستدرج سريعا :- (حبيب قلبى ، انا بهزر )



فقالت وهى تشد قامتها بكبرياء:- ( ايوه كده ، رجاله ماتجيش غير بالعين الحمرا)



فقال بحب وصوت هادىء :- ( بس انا ما بجيش الا بالعيون الزرق )



فتخبضت وجنتيها بحمرة الخجل فقد فهمت مايعنية فهو يقصدها اشارة الى عينيها الزرقاوتان فقالت باستسلام يشوبه الجديه فى محاولة اخيرة لتخفى ما يعتمل بداخلها :- (يووووه بقى يا معتصم )



فقال مغيرا دفة الحديث وكأنه احس بها :- ( هترجعي القاهره امتى ؟ )



فقالت باسمه :- ( انهاردة فى طيارة بليل عشان بكرة انتخابات مجلس الشعب هروح انتخب وارجع تانى)



فقال باستياء:- ( انتخابات اية دى اللى تسيبى شغلك عشانها ، ماهى هتتزور زى كل مره )



فقالت بعناد :- (لا مش هتتزور ، الرئيس وعد الاحزاب بالنزاهه والشفافيه )



فقال ساخرا :- ( ده على اساس انه رئيس جديد ،،وانه مازورش انتخابات قبل كدة وبقالة 29 سنه بيحكمنا )



فقالت بتحد :- ( الرئيس مابيزورش يا معتصم ، هو كويس اللى حواليه هما اللى وحشين ، وهو وعد ان مافيش تزوير ،وانا بثق في )



فقال باستياء :- ( انتى ساذجة يا بنتى ، وهو مين اللى جاب اللى حوالية دول وسايبهم فى السلطة ، أمى !!!)



فاجابت :- ( كل نظام لية اخطائة والراجل بيحاول يصلح ،نساعدة بقى ولا نسيب الفاسدين حوالية ، دورنا انننا نشارك ونصدق ان بكرة احسن والا هننفجر وساعتها هندمر بايدينا كل حاجة ، الحلو والوحش )



ثم اكملت وكانها تذكرت شيئا :- ( وبعدين انتخابات 2005 كانت كويسة بدليل الاخوان والمستقلين اللى فى البرلمان )



فقال متهكما :- (فى اول جولة بس وساعتها انكشف الحزب والحكومة على حقيقتهم وانهم مكروهين ، فكانت النتيجة تزوير فادح وعلنى فى الجولتين التانيه والتالته، صح ولا انا مفترى )



فقالت بنبرة منكسرة :- ( لا مش مفترى )



ثم اكمل :- ( وبعدين اللى عايز شفافية ونزاههه يلغى اشراف القضاء على الانتخابات !!! )


فاجابت :- ( فى لجنة عليا للاشراف على الانتخابات بنص المادة 88 من الدستور،رئيسها رئيس محكمة استئناف القاهرة وفيها اعضاء من الهيئة القضائية الحاليين والسابقين يعنى شاراف على الانتخابات اهوه )



فاجاب سا خرا :- ( انتى مصدقة اللى بتقولية دة )



فصمتت دون ان تدري ماتقول فهى بالفعل ترى ان هذه اللجنة مجرد واجهه شرعية لشىء سيتم غير شرعي ، فأكمل معتصم قائلا :- ( التزوير مش فى اعلان النتيجة ولا فى الفرز بس يا همت اصل التزوير هو الصندوق الانتاخبي ، لو الصندوق سليم يبقى 70% من العملية الانتخابية سليمة)



فاجابت قائلة :- ( مظبوط بدليل الاشراف القضائي فى 2005 النزيه فى الجولة الاولى نجح كثير من الاخوان )



فـقال :- ( اوعى تفتكرى الناس رشحت الاخوان حب فيهم ، دة كرة للنظام واى حد ضد النظام الناس معاه ، يبقى اللى عايز يغير كان غير فى الخمس سنين اللى فاتوا لما عرف ان الناس بتكرة نظامة ، صح ولا لا ؟)



فقالت باستسلام :- ( صح )



فقال متسائلا :- ( يبقى السؤال هو لية الرئيس ماغيرش النظام اللى بيكرهه الشعب ؟؟)



ثم استدرك ساخرا :- ( دة باعتبار انى متفق معاكى انه مايعرفش حاجة وهو حلو وهما وحشين وشريرين ، فانتخابات 2005 وضحت لية الحقيقة التى كانت تخفى على سعادته اللى عندة اجهزة معلومات تجبله انا اكلت اية امبارح )



فقالت :- ( ليه يا معتصم ؟ )



فأجاب :- ( ببساطه لانه هو رأس الفساد فى المنظومة وكل دول مجرد عرايس بيحركها زى ماهو عايز ، ده يتقبض عليه ، ودة يتحاكم ودة يصدر قرار غلط ، الرئيس الحلو يغيره ، ودة ميتعالجش على نفقة الدولة فالرئيس يعالجه ، مجرد تمثيلية ابطالها افراد الحزب والحكومة ومخرجها االرئيس واحنا المتفرجين السذج )



فاجابت بحزم :- ( عندك حق ، لكن انا مش هكون سلبيه وهدلى بصوتى واقول كلمتى عشان يتحملوا وزر تزويرها هما )



واكملت :- ( لو قعدت فى بيتى وقولت زيك يبقى انا شريكة فى الجريمة بسلبيتى وسكوتى وهتحاسب قدام ربنا )



فقال :- ( ولو نزلتى يبقى بتشاركى فى المسرحية وبتدى شرعيه وهميه لنظام مزور غير شرعي والعالم هيصدق ان فى انتخابات فى مصر لكن لو قاطعنا الانتخابات العالم هيعرف انه مجرد كدب والبرلمان القادم غير شرعي )



فأجابت معترضه :- ( مش مظبوط لان مصر 80 مليون وضعاف النفوس كتير وهتلاقيهم فى كل لجنه وكل مكان والتمثيلية هتتذاع بردة فالافضل انى اعمل اللى عليا وارشح الشخص الكويس يمكن تحصل المعجزة وينجح )



فصمت برهه وكأنه يفكر فى الامر ثم قال :- ( وجهة نظر هحترمها ومش همنعك لكن الايام هتثبتلك انى كنت على حق )



فقالت بهدوء:- ( احنا ال2 على حق يا معتصم احنا ال2 هدفنا الانتخابات تبقى شرعية انا بمشاركتى وانت بمقاطعتك لكن اختلافنا فى الاسلوب والية تنفيذ الهدف ، انا هشارك وغيرى هيقاطع ، فى النهاية الحقيقة هتبان سواء اتزورت او لا ، وهتيجى فوق دماغ اللى زوروها )



واكملت برزانه :- ( احنا ال2 يا معتصم فى تفكيرنا زى قضبان القطر متوازية مش هتتقابل لكن القطر مايقدرش يمشى على قضيب واحد محتاج ال2 ، يبقى خلافنا تكامل مش تضاد )



ثم قالت بحزم :- ( والمرة دى غير اى مرة يا معتصم الشعب بقى واعى والعفريت لو اتحضر المرة دى ماحدش هيعرف يصرفه )



فقال بحب:- ( طب خلى بالك من نفسك وطمنينى بعد ماتخلصى تصويت ، هتروحى لوحدك ؟)



فاجابت نافية :- ( لا طبعا اكيد انا واختك عصمت ، دى بتكلمنى كل ساعه تاكد عليا انى اسافرلها)



فقال ضاخكا :- ( اهلا انتى مشيتى مع عصمت يبقى ان شاء الله مصيركم مباحث امن الدولة )



فقالت بزهو :- ( وماله احنا جدعان اوى ، والسجن للجدعان )



فقال مداعبا:- ( يعنى مش كفاية هتجوز واحدة بتقول انا راجل ، لا وكمان رد سجون )



فضحكت ضحكة مميزة وقالت :- ( اى خدمة جوازة سبع نجوم اهوه )



فقال :- (بحبك)



فاجابت :- ( وانا بموت فيك )



وانتهت المكالمة تاركه وراءها سؤال كبير يتردد فى نفس همت صادق مهندسة الديكور،خريجة كلية الفنون الجميلة والتى يشهد لها كل من قابلها بالتفوق والنبوغ والجاذبية سواء فى شخصيتها او مظهرها :- ( هل غدا هو يوم نجاح ام يوم فشل ؟)



*************************************


28- نوفمبر -2010



وقف شاب فى اواخر العقد الثاني من عمرة امام المدرسة الخديوية وكان يبدوا عليه الانهاك والحزن الشديد وكأنه امضى يوما طويلا شاقا وكان ينظر الى ابواب المدرسة ويتأملها وكأن عقله يسترجع تاريخ هذه المدرسة العريقة التى تأسست في عام 1836 في عصر محمد علي باشا بالقاهرة وهي تعتبر أول مدرسة ثانوية في مصر وهي أم المدارس الثانوية ،أنجبت الكثير من رجال مصر منهم الزعماء ورجال السياسة والقضاء ورجال التعليم والأدباء والفنانون والمفكرون وكان أول مدير للمدرسة هو رفاعة الطهطاوي .



أطلق عليها المدرسة التجهيزية ثم أطلق عليها الاسم الحالى (المدرسة الخديوية الثانوية بنين) في الأول من نوفمبر عام 1889 ،تم إنشاء المدرسة الخديوية بالقصر العينى بالقاهرة وكانت تعد تلاميذها للمدارس الحربية وكانت تقبل أبناء الشراكسة والأغريق والأتراك فكان العنصر المصري قليلاً بين تلاميذها ونقلت المدرسة بعد ذلك إلى أبى زعبل ثم نقلت إلى حى العباسية سنة 1863 ثم نقلت إلى شارع درب الجماميز في المكان الحالى بحي السيده زينب .



ويبدو ان جسمه المنهك لم يستطع حملة فاقترب الشاب سنا ، العجوز بهمومه ، من جدار المدرسة واسند ظهره اليه وجلس بين الاف الاوراق من اوراق الداعية الانتخابية ووقعت عينيه وسط الاوراق على بطاقة انتخابية مسودة لصالح عضوي الحزب الوطني عن دائرة السيدة زينب فامسك بها واعتصرها بين يديه ثم اسبل جفنيه وكان عقله يسترجع الاسماء التى تخرجت من تلك المدرسة العريقة ( على باشا مبارك ، امير الشعراء احمد شوقي ، الجراح العالمي على ابراهيم باشا ، مصطفى باشا كامل ،...) وهنا توقف عقلة بغته عند اسم مصطفى باشا كامل وفتح عينيه التى تملأها الدموع



وقال بحزن وأسى :- (مصطفى كامل اسس الحزب الوطنى ليحرر مصر ، فاصبح الحزب الوطنى الان يحتل مصر )



ثم اسبل جفنيه وكان عقله يردد اسم مصطفى كامل ، رجل له نصيب من اسمه ،فهو مصطفى لمهمة صعبة وكامل الأداء والفكر والخلق ،هو من ناضل ضد الاحتلال واسس الحزب الوطني وجريدة اللواء وقال اقوال شهيرة كثيرة يرددها فى كل عصر القاصي والداني ولكن اجملها واعظمها واحكمها حينما قال (ان الامة التى لا تاكل مما تزرع ، وتلبس مما لا تصنع أمه محكوم عليها بالتبعية والفناء ،وان من يتهاون فى حق من حقوق دينه وامته ولو مره واحدة ، يعش ابد الدهر مزلزل العقيدة سقيم الوجدان )



حينما ترددت تلك الجملة فى عقل ذلك الشاب سقطت دموعه رغم عنه ولم يخرجه من احزانه الا يد حانية ربتت على كتفه ففتح عينيه ونظر بعينين دامعتين فاذا به رجل كبير اشيب الشعر باسم الوجه فبادره الرجل قائلا :- ( مالك يا ابني ؟)



فقال الشاب بوهن :- ( تعبان يا والدي )



فقال الرجل :- ( اطلبلك الاسعاف او اكلملك حد من اهلك ؟ )



فابتسم الشاب ابتسامة واهنه :- ( انا اللى عندي مش محتاج دكتور يا والدي )



فاندهش الرجل وقال:- ( امال محتاج ايه ياابني)



فاجاب الشاب وهو يمسح دموعه براحتيه:- ( محتاج عدل وحريه )



فامسك الرجل بمعصم الشاب وهو يساعده على النهوض ثم قال وقد فطن لمغزى كلمات الشاب :- ( لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )



فقال الشاب موافقا وهو يسير بجانب الرجل :- ( عند حق )



فقال الرجل متوددا :- ( اسمك اية ياابني )



فقال الشاب بأدب :- ( اسمي عادل شفيق )



فقال الرجل وهو يمسك يد الشاب :- ( وانا عمك صالح عبدالملك المواردي ، عطار ، ومش هسيبك الا لما تيجي تشرب معايا ينسون فى المحل وتغسل وشك ، انتوا عمرنا اللى جاي يابنى ماتعجزوش قبل الاوان )



فقال الشاب باستحياء:- ( بس انا مسيحي يا ولدي )



فابتسمت الرجل وهو يمسك كتف الشاب ويهزه بشده :- ( انت مصري يلا ، وبعدين المسيحيين اجدع ناس انت ناسي ياواد القمص سرجيوس خطيب ثورة 1919 قال ايه ؟)



فقال الشاب باسما وهو يسير بجوار الشيخ الباسم :- ( قال اية يا والدي )



فقال الرجل بوطنيه شديده :- (لقد عاش القمص سرجيوس فى الأزهر لمدة ثلاثة شهور كاملة يخطب فى الليل والنهار مرتقياً المنبر، معلناً أنه مصرى أولاً ومصرى ثانياً ومصرى ثالثاً، وأن الوطن لا يعرف مسلماً ولا قبطياً، بل مجاهدون فقط دون تمييز بين عمامة بيضاء وعمامة سوداء)



فقال الشاب ممتنا :- ( لا مش ناسي يا عمي وهو اللى قال لما حاول عسكري انجليزي يقتلة فى المظاهرات وكان الناس بيحذروه فقال ومتى كنا نحن المصريين نخاف الموت!! دعوه يُريق دمائى لتروى أرض وطنى التى ارتوت بدماء آلاف الشهداء،دعوه يقتُلنى ليشهد العالم كيف يعتدى الإنجليز على رجال الدين )



فابتسم الراجل وهو يجذب الشاب ليجتازوا الشارع :- ( لا ومش بس كدة ده وقف هو والشيخ القاياتى يتناوبان الخطابة من فوق منبر جامع ابن طولون، لحد ماتخنق الإنجليز فأمروا بنفيهما معاً إلى رفح فى سيناء ، وكانا يتغنيان بأناشيد حبهما لمصر طوال الوقت وعاشا سويا ثمانون يوما فى المنفى )



فقال الشاب وقد تبدل حاله تماما من الاسى للسعادة ومن الوهن للقوه :- ( ده هو كمان اللى قال لو أن الإنجليز متمسكون ببقائهم في مصر بحجة حماية الأقباط فليمت القبطيين وليحىيى المسلمون أحرار )



فقال الرجل باسما :- (طب شوفت بقى ، يبقى المسيحيين اجدع ناس ولا مش اجدع ناس )



فقال الشاب ضاحكا :- ( المصريين اجدع ناس )



فجذبه الرجل ودخلا محل كبير للعطارة وهو يقول لاحد اتباعه :- ( اتنين ينسون يا رفعت الله يخليك )



فقال رفعت :- ( هوا يا حاج )



جلس الحاج صالح خلف مكتبة وجلس عادل أمامه بعد ان غسل وجهه وعدل من هندامه فى حمام ملحق بغرفة المكتب ثم بادره الحج صالح قائلا :- ( ايه بقى اللى شوفته يا ابني وتعبك وخلاك فى الحاله اللى شوفتك عليها دي ؟ )



فتنهد الشاب تنهيدة حارة ثم قال:- ( انا مراقب للانتخابات تابع لأحد الجمعيات الحقوقية وسافرت وروحت اللجنه اللى المفروض اراقب فيها )



فقال الرجل بهدوء:- ( ها وشوفت اية هناك بقى يا عادل )



فقال عادل بحنق وغضب :- ( شوفت الظلم والتزوير )



فقال الرجل :- ( زي اية يعنى ؟ )



فقال الشاب وهو شارد وكانه يتذكر ما شاهد :- ( اولها ضرب نار وارهاب لمنع الناخبين من الادلاء باصواتهم )



فقال الرجل :- ( بلطجية يعنى ؟ )



فابتسم الشاب من الاسى وقال :- ( ماكنتش تعرف تفرق بين البلطجى والشرطي ال2 كانوا بلطجية )



فهم الرجل ان يجيب لولا ان قاطعهما رفعت وهو يقدم الينسون قائلا:- ( اتفضل يا استاذ ، اتفضل يا حاج )



فقال الحاج صالح :- ( انت روحت انتخبت النهاردة يا رفعت ؟ )



فقال رفعت :- ( لا يا حاج ما روحتش )



فقال عادل متسائلا :- ( ليه ماروحتش يا رفعت ؟ )



فقال رفعت :- ( لان صوتى مالوش قيمة ، واللى عايزاه الحكومة ينجح هينجح وعشان ابقى صريح اللى زي لو راح هيدي صوتة للى بيدفع فلوس وانا بصراحة بستحرم فماروحتش )



فشرد عادل ، فقاطعه الحاج صالح قائلا :- ( اية سرحت فى اية يا عادل ؟)



قال عادل :- ( اية فايدة انى اراقب او اتظاهر او اتعب عشان شعب مستسلم وسلبي كده )



فقال الحاج صالح :- ( التنوير )



فاندهش عادل ثم قال :- ( تنوير !!! )



فقال الحاج صالح مؤكدا :- ( ايوه تنوير ، تفتكر لو البلد دى جه عليها يوم ثارت عشان تتغير تفتكر انتوا اللى هتثوروا وتغيروا ؟)



فقال عادل:- ( بالتاكيد )



فابتسم الحاج صالح ثم قال نافيا :- ( لا ، انتوا تتظاهروا تنتفضوا ، لكن اللى هيحولها لثورة هما الناس اللى زي رفعت ، السلبيين اللى ماشيين جنب الحيط ، عارف ليه ؟)



فقال عادل منتبها :- ( ليه يا حاج ؟)



فاجاب الحاج صالح :- ( لان الناس دى يوم ما هتطلع ماحدش هيعرف يرجعها تانى ، لانها ساعتها يااما تموت ياما مطالبها تتحقق لان خلاص اللى كانوا بيخافوا علية على اد قلته اكيد هيكون راح منهم عشان كده خرجوا ، واللى ماعندوش حاجة يخاف عليها لازم تخاف منه )



فقال عادل:- (عندك حق ، بس مافتكرش انهم ممكن يخرجوا )



فقال الحاج صالح :- ( احسن الظن بالناس يحسنوا الظن بك يا ابني)



فقال عادل يائسا :- (اللى شوفته انهارده خلانى بقيت بشك حتى فى نفسي )



فقال الحاج صالح :- (يعنى مش ناوي تنور الناس بعد النهاردة ؟ )



فقال عادل :- ( مش عارف )



فابتسم الحاج صالح وهو يعود للخلف بكرسية ويرشف بعض رشفات من الينسون ويقول :- ( لالا انت اى كلام بقى وعضمك طري ، دة كان فى واحد زمان اسمه جيفارا قال ، ان الطريق مظلم وحالك فأذا لم تحترق انت وهما فمن سينير الطريق؟ )



فعلت ضحكات عادل وقال :- ( جيفارا قال يا حاج انت وانا مش انت وهما )



فقال الحاج صالح وهو يرفع يديه بشكل كوميدي :- ( لالا انا ماليش دعوه ياعم ، انا عندي عيال عايز اربيهم )



فضحك عادل بشده ثم قال :- (يعنى لو انا ابنك كنت هتسبينى امشى فى نفس الطريق بتاع التنوير دة ؟ )



فابتسم الحاج صالح وقال :- ( على فكرة ابنى عبدالرحمن مراقب زيك وسافر النهارة لان مراقبته فى لجنة البرلس وبلطيم والحامول )



فانتبه الشاب وقال باندفاع :- ( يا نهار ابيض دى من اكتر اللجان اللى اتزورت فى مصر )



فاجاب الحاج صالح موافقا :- (عارف ، عبدالرحمن لسة مكلمنى من شوية ، وبيقولي حمدين صباحي انسحب من بدري بسبب التزوير )



ثم أكمل مستوضحا :- (ها كمل بقى اية غير ضرب النار والبلطجة شوفتة النهاردة )




فحرك عادل وجهه بامتعاض وقال :- ( رشاوي قدام اللجان عيني عينك ، ضرب المراقبين زيي وزي غيري من بقية الجمعيات والمجتمع المدني )



ثم اكمل :- ( ومندوبين المرشحين اتمنعوا من دخول اللجان او انطردوا منها وطبعا بتوع الحزب الوطني لا )



( فيديوهات على النت وفى كل مكان وهما بيزوروا وبيسودوا البطاقات ، انا نفسي لاقيت منها كتير على الارض )



( دة غير الاعتقالات اللى قبل الانتخابات لانصار المرشحين وخاصة بتوع الاخوان )



( ضرب الصحفيين والمراسلين وتكسير الكاميرات ، حاجة قلة ادب )



فقال الحاج صالح :- ( وانت بقى زعلان انك روحت تراقب ولا زعلان على التزوير )



فقال عادل :- ( الا تنين )



فقال الحاج صالح :- (طيب لو انت وابنى واللى زيكم ماروحتوش كنا هنعرف منين دة كلة )



ثم اكمل :- ( لو كل صحفي ومراسل قاطع ومارحش كان مين هيصورلنا الحقيقة ويكتبلنا عنها )



فسكت برهه ثم تابع : ( مهما كانت الحقيقة مرة وبتوجع يا عادل مافيش مافر من اننا نعرفها دة لو عايزين نتغير )



فنظر عادل للحاج صالح ثم قال بخجل :- (عندك حق يا حاج )



فقال الحاج صالح :- ( انت فاكر ان العصر دة هو عصر الفساد والظلم والذل بس ؟)



فقال عادل:- ( طبعا )



فهز الحاج صالح رأسه نافيا :- ( مش صحيح كل عصر ليه الشطار بتوعه وجلادينه ، ايام الملك كان إقطاع وذل وانكسار ومصر مش ملك للمصريين وعلى الرغم من دة بتسمع دلوقتى ناس بتترحم على ايام الملكية )



ثم تابع :- ( وجة انقلاب عبدالناصر واللي معاة وانضم ليهم الشعب فبقت ثورة واتغيرت وجوه الشطار والجلادين لكن السياسة واحدة ، بدل البشوات بقى ظباط وبدل القصر بقى مجلس قيادة الثورة وبدل العيب فى الذات الملكية بقى اعداء الثورة )



( عبدالناصر كان كويس لكن مسؤل عن كل الناس اللى اتعذبت فى عهدة والانهيار الاقتصادي والنكسة لانه الراعي ، الراجل طلع الانجليز واممم القناه وبنى السد وعقد اتفاقية مياة النيل ، بس كمان دمر اقتصاد مصر وضيع الدهب على قبائل اليمن واتسبب هو اللى معاه فى النكسة وترك السلطة فى ايد ساديين ومتوحشين كانوا بيشاركوا الناس فى اودة نومهم، لكن بردة بتسمع دلوقتى عن اللى بيتمنى حكم عبدالناصر )



ثم اكمل :- ( وجة السادات وهد المعتقلات وقضى على كل عصر عبدالناصر وخد قرار الحرب وخد قرار السلام ورجع الارض ، لكن كمان قسم التركة على شوية منتفعين نهبوا مصر وخيرها وادار مصر باسلوب العمدة والمصطبة ،والمعتقلات اللى هدها فى بداية عهده ، لم فيها خيرة مثقفين مصر فى اخر عهده ، فطلع ليه واحد كان نتاج لافعاله قتله ، وبردة بنسمع عن اللى بيتمنى زمن السادات )



ثم قال متسائلا :- ( عارف دة معناه اية يا عادل ؟)



فقال عادل متلهفا لسماع الاجابة :- ( معناه اية يا حاج ؟ )



فقال الحاج صالح :- ( معناه ان الناس بتنسى بسرعة ومش بعيد يجي جيل بعد انهيار النظام الحالي يترحم على عهد مبارك )



فقال عادل يائسا :- ( وتفتكر النظام دة ممكن ينهار اصلا )



فابتسم الحاج صالح وقال بثقة :- ( بالتاكيد هينهار )



فقال عادل مندهشا :- ( انت ازاى واثق كده ؟ )



فاجاب الحاج صالح :- ( التاريخ بيقول كدة ، يا أما احنا هنثور عليه ، يا أما النظام هيتغابى وينهار ، يا أما كارثة من عند ربنا تخليه ينهار )



ثم اكمل :- ( مصر يا عادل لم يأتها بعد الحاكم الذى تستحقه )



فقال عادل :- ( طيب ودة هييجى امتى ؟ )



فاجاب الحاج صالح قائلا :- ( لما نبطل نخاف من الحرية )



فقال عادل مندهشا :- ( وهو فى حد بيخاف من الحرية )



فقال الحاج صالح :- ( معظم الشعب المصري بيخاف منها ، لانها مسؤلية وماحدش فينا عايز يشيل مسؤلية )



ثم تابع :- ( الحرية مش كلمة او شعار لا ، لانك لو بقيت حر وماعرفتش مسؤلية الحرية دى واية واجباتك قبل حقوقك هتبقى فوضى وهنضيع البلد )



فتسائل عادل :- (طيب ازاى اصلا نحصل على الحرية ؟ )



فقال الحاج صالح :- ( لما نبطل نتسولها او نطلبها ، فالحرية لا تطلبها الشعوب بل تحصل عليها بسواعد ابنائها )



فابتسم عادل وقال :- ( انت حكيم ومثقف اوي يا حاج )



فقال الحاج صالح :- ( يمكن اكون مثقف يمكن اكون حكيم لكن مصر مش محتاجانى دلوقتى مصر محتاجة حد تانى )



فقال عادل :- ( حد زي مين ؟ )



فاجاب الحاج صالح :- ( مصر محتاجة ثوار ، يغيروا مصر ، وبعد كدة يسمعوا لحكمائهم ومثقفينهم يا عادل )



وخرج عادل بعد حديثة مع الحاج صالح وقد تغيرت الكثير من الافكار بداخلة وتعلم المزيد من الاشياء وان ظلت كلمة الحاج صالح ترن فى اذنه طوال الطريق وهو فى طريقه الى منزله :- (مصر تحتاج الى ثوار )



**************************


31- نوفمبر-2010



على أرض صعيد مصر تلتقي عبقرية الماضي، وأمجاد الحاضر، وأحلام المستقبل وإن النيل الذي نسير الآن فوق شطآنه، كان دائما صاحب الكلمة العليا وهو الذي صنع الحضارة وسقى الأرض، وأحيا الشعب، فعلى هذه الشواطىء قامت الحياة، ونما الزرع، واخضرت الأرض، وتوالت أجيال وراء أجيال، تشّيد أعظم حضارة صنعها الإنسان طوال أكثر من سبعة آلاف عام ونشهد أبرز مظاهرها هنا فى مدينة أسوان شرق السد العالي .



عرفت مدينة أسوان في اللغة المصرية القديمة باسم "سونو" بمعنى السوق؛ حيث كانت منطقة تجارة، ومحطة للقوافل التجارية، وقد حرّف الإغريق ذلك الاسم إلى "سين" ثم أَطلق عليها الأقباط "سوان" وعندما قدم العرب إليها في القرن السادس الميلادي نطقوها "أسوان"


وهى المدينة التى ولد فيها الاديب الكبير عباس محمود العقاد ، الرجل الذي وقف فى مجلس النواب في يوم17 يونيو سنة1930 وكان عضوا فيه ليقول بصوت رجولي قوي شجاع (ألا فليعلم الجميع أن هذا المجلس مستعد لأن يسحق أكبر رأس في البلاد في سبيل صيانة الدستور وحمايته )



جلس مجموعه من الشباب فى قاعة الأعمدة الكبرى بمعبد ابو سمبل وهى القاعة التى تقع بعد الساحة الامامية للمعبد وسقفها محمول على ثمانية أعمدة أمام كل منها تمثال ارتفاعه عشرة أمتار للملك "رمسيس" أما السقف فهو مُزين بنسور (عقبان) تمثل أوزوريس ، والنقوش التى على الحوائط تمثل الفرعون ("رمسيس") فى معارك مختلفة منتصراً كالمعتاد .



وكانوا يتناقشون حول نتائج الجولة الاولى من الانتخابات البرلمانية الاخيرة وقد كان الجميع ممتعضا من النتائج التى تشم رائحة التزوير فيها من على بعد وقال احدهم مستاءا وهو يعتصر جريدة بين راحتية :- ( دى فضيحة ، مين يصدق ان حزب واحد ياخد معظم مقاعد البرلمان فى الجولة الاولى )



فضحك احدهم بعصبية ثم قال :- ( لا والاعادة معظمها بين حزب وطنى مع حزب وطنى)



فجذب احدهم الجريدة من يد صاحبة واخذ يقلبها بين يدية ثم قال ممتعضا :- ( دة مانجحش ولا واحد اخوان ، كلهم سقطوا )



فتسائل احدهم :- ( امال فين الاحزاب التانية ، دة مانجحش غير مرحش هنا ومرشح هناك )



فقال اخر:- ( واضح كدة انهم سقطوا الكل و وقعوهم فى بعض )



فابتسم اخر وقال :- ( وحتى لو نجحوا ، يعنى هيعملوا اية ؟ ، ولو خدوا ثلث البرلمان اصلا ولا هيعملوا حاجة )



فوافقه اخر قائلا :- ( عندك حق فى 2005 كان 88 اخوان ، 7 احزاب، 19 مستقل وبردة الحكومة والحزب الوطني عملوا اللى هما عايزينه )



فاعترض اخر قائلا :- ( الفرق كبير 2005 كان فى مظهر من مظاهر المعارضة بتدى شرعيه نسبية للبرلمان ، لكن دلوقتى مافيش معارضة اصلا فالبرلمان بقى غير شرعي ومشكوك فيه )



فأكمل اخر موافقا :- ( يبقى جنت على نفسها براقش يا صديقي، واللى حصل دة مش فى مصلحة الحزب الوطني بالعكس دة غباء سياسي هيدفعوا ثمنه غالي )



فقال اخر بتشاؤم :- ( ولا هيدفعوا ثمن ولا حاجة لاننا شعب مابيتحركش وهيبيعوا اللى فاضل من البلد خلال الخمس سنيين الجايين ، ويورثوا الحكم فى الانتخبات الرئاسية الجاية ، ويظبطولهم كام قانون يخدم رجال الاعمال ويتحرق الشعب )



فاعترض على كلامه المجموعه وقال شاب كان يجلس صامتا طول الجلسة :- ( لا يا محسن ، فعلا الحزب الوطنى بقى فى ازمة ومتورط ، وهتشوف فى الاعادة مش بعيد يزوروا الانتخابات للاحزاب او الاخوان عشان يخلقوا شرعية للبرلمان ، بس مهما عملوا خلاص البرلمان دة فى نظر الشعب والعالم مزور )



فقال محسن :- ( تفتكر مين اللى ورطهم التوريطة دى )



فاجابة الشاب :- ( اللى ورطهم مجموعه من الاغبياء ، هما اللى اداروا العملية الانتخابية مع الشرطة )



فقال محسن :- ( تقصد احمد عز)



فاجاب الشاب :- ( مش احمد عز لوحده مهندس عملية التزوير دي ، المكتب السياسي للحزب الوطنى كله مشارك بشكل او باخر ، يبقى بندي احمد عز اكبر من حجمة لو اعتبرناه المسؤل الحقيقي عن ده ، لان غباء فرد ممكن السيطرة عليه لكن غباء مجموعه بتكون نتايجه اللى انت شايفه ده )



ثم تابع قائلا:- ( السلطة يا ااصدقائي لا تفسد الرجال ، انما الاغبياء ان وضعوا فى السلطة فانهم يفسدونها )



فساد صمت بعد كلمات ذلك الشاب لم يكسره الا صوت الرائع الراحل احمد منيب الذي كان يصدح باغنية شجر اللمون والصادر من راديو كاسيت كان بحوزة احدهم ، وشرد كل منهم فيما يخصه وان كان هناك شعور واحد تملكهم جميعا وهو القلق عن ما ستؤل اليه الاحداث فى الايام القادمه .



6 - ديسمبر -2010



جلست عصمت حلمي فى غرفتها فوق فراشها ، تضع حاسبها الشخصي ( اللابتوب ) فوق قدميها وقد كانت منهمكة فى المناقشة مع اصدقائها على الشبكة العنكبوتية حول النتائج النهائية للانتخابات البرلمانية الاخيرة




وفى تعليقا لها على احد شباب حركة 6 ابريل الذي كتب :- ( عشان الناس تسمع كلامنا بعد كدة ، فضلنا نقول ماحدش يشارك وقاطعوا الانتخابات ، ماحدش سمع كلامنا ودى كانت النتيجة )



فكتبت عصمت معترضة :- ( دة كلام مش مظبوط ولو ماكناش شاركنا ، كنا ازاى هنفضح التزوير للعالم ، لو كل الاحزاب والمستقلين قاطعوا وبقت الانتخابات حزب وطني فى حزب وطني ماكنش هيبقى فى تزوير اصلا ، المشاركة هى اللى فضحتهم )



فكتب ذلك الشاب :- ( لا ، لو كان كل الاحزاب والشرفاء ماشاركوش من الاول ماكنش هيبقى فى شرعية للانتخابات )



فكتب عضو الجروب على اسامة :- ( بتتكلم عن شرعية ادبية ولا شرعية قانونية ؟ ، كلامك ينطبق على الشرعية الادبية ودى لا تغنى ولا تثمن من جوع ، اما الشرعية القانونية ملهاش علاقة الاحزاب اترشحت ولا قاطعت)



فكتب اشرف صبحي :- (طيب انسحاب الوفد والاخوان والناس اللى انسحبت دي يعتبر اية ؟ )



فرد على اسامة كاتبا :- ( دة يعتبر زى مابيقولوا اثبات حالة ، الناس شافت تزوير واضح وعلنى فانسحبوا لتحويل الامر لقضية رأي عام والعالم كلة يعرف ان الانتخابات المصرية مزورة وغير شرعية )



ثم تابع :- ( لكن قانونيا لا يؤثر على عضوية البرلمان ، الاجراء القانونى تقديم الطعون واثبات التزوير بالدلائل عشان القضاء يلغى الانتخابات فى الدوائر التى يتم اثبات التزوير بها )



فكتبت رشا البنداري:- ( ااه عشان ييجي مجلس الشعب يقولك المجلس سيد قراره وماينفذش قرارت المحكمة )



فأكمل سعد القوصي :- ( على فكرة يا جماعة الاحزاب والاخوان وغيرهم من اللى انسحبوا ، دول انسحبوا لان الحكومة ملتزمتش بالاتفاق اللى كان بينهم وبين بعض بعدد المقاعد اللى اتفقوا عليه ، دى تورتة وبتتقسم بينهم ، وكلهم عرايس فى ايد النظام ، اى حزب منهم لو بقى مكان الوطني هيكون زي الوطني ، كلا يغني على ليلاه وكل حزب او جماعة ومصلحتها ، ماحدش بيدور على مصلحتنا )



كتب سامح شوقي:- ( استاذ سعد احترم وجهة نظرك ولكن هذا غير صحيح ، انا عضو فى حزب الوفد ، والحزب لا اتفق مع الحكومة ولا مع حد على شىء ، الحزب شارك لان رئيس الجمهورية قدم وعد علني قدام العالم كله ان الانتخابات تكون شريفه ونزيهه، واحنا كحزب من حقنا نشارك لنقوم بدورنا فى تحسين الاوضاع فى المجتمع ، احنا مش عملاء عند حد ولا عرايس فى ايد حد )



فكتبت عصمت حلمي :- ( انا بتفق تماما مع الاستاذ سعد ان اى حزب او جماعة لا تعبر عنا كشعب ولكن تعبر عن مصالحها هي ، الاحزاب المصرية ماهى الا ديكور للنظام الحالي ، واللى بيعبر عن الشعب المصري هو الشعب المصري اللى هييجي يوم ويقول كلمته ، وساعتها هيقع النظام كاملا سواء كان حزب وطني اواحزاب وجماعات وحركات غير فعاله )


ومع اخر حروف كلماتها جائتها رسالة تنبيهية بدخول همت صادق على برنامج التواصل الاجتماعي ( ياهو ماسنجر ) فراسلتها قائلة :- ( هاى همت )



همت :- ( هاااى ، ازيك يا عصومه )



عصمت :- ( مش حلوة خالص يا همت )



همت :- ( ليه بس يا بنتي اية حصل ؟)



عصمت :- ( شوفتي نتائج الانتخابات )



همت :- ( يوه بتفكريني ليه بس، انا من يوم ماتقابلنا سوا عشان نروح ننتخب ، عايزة امسح التاريخ دة من ذاكرتي بأستيكة )



عصمت : ( L )



همت : ( المشكلة انى قعدت اتناقش ساعة مع اخوكي معتصم عن ضرورة المشاركة والواجب الوطني وعدم السلبية واديته محاضرة ، لكن اكتشفت ان كل كلمة قلهالى كانت صح ، ومن ساعتها مطلع عيني كل ما أناقشة فى حاجة يفكرني بالانتخابات )



عصمت :- ( بس احنا صح يا همت لازم نشارك ومانبقاش سلبيين ولا نستسلم لازم نقول كلمتنا ونفضح المزورين )



همت :- ( عندك حق انا مقتنعه بده بس كل اللى حوالينا بيقول العكس ، مين يقول حزب واحد يا خد 420 مقعد فى البرلمان ، والاحزاب تاخد 16 مقعد والاخوان 1 ومستقليين تبع الحزب الوطني 68 )



عصمت بعصبية:- ( هههه والمصيبة ان الاحزاب ماخدتش المقاعد دي بمجهودها ، الوطني زور ضد الوطني عشان ينجح اللى لحق ينجحهم من الاحزاب ، شوفتى كدا فى الدنيا حزب يزور لنفسه وكمان ضد نفسة )



همت :- ( بجاحه )



عصمت :- ( لا دي قلة ادب ، واستخفاف بالشعب المصري، فاكرنها عزبة اللى جابوهم )



همت :- ( للاسف يا حبيبتي هى بقت عزبة اللي جابوهم ، تعالي شوفي الفلل اللى بصممها ولا القصور ، تحسي انك مش فى مصر ، وكأنهم مش مصريين ولا حسين بالبلد ولا الناس )



عصمت :- ( هى بيوتهم بس، الافراح اللى بروحها انا وانتى والبزخ والسفه اللى عدى كل الحدود )



همت :- ( طب وبعدين يا عصمت ؟ هتفضل بلدنا كدة لأمتى ؟)



عصمت :- ( تعرفي مالكوم أكس ؟)



همت :- ( ايوة طبعا دة واحد من اشهر المناضلين السود المسلمين ضد العنصرية فى امريكا ومات صغير )



عصمت :- ( بالظبط ، الراجل دة قال جملة افتكر انها حل لــ اللى احنا فيه دة )



همت :- ( اية هي ؟ )



عصمت :- ( قال :- لقد تعلمت باكراً أن الحق لا يُعطى لمن يسكت عنه، وأن على المرء أن يحدث بعض الضجيج حتى يحصل على ما يريد )



فكتبت همت موافقه :- ( تصدقي دة نفس المعنى اللى قالوا جيفارا :- الثوار يملؤون العالم ضجيجا كي لا ينام العالم بثقله على أجساد الفقراء )



عصمت :- ( لازم الشعب يحدث بعض الضجيج حتى نحصل على ما نريد )



همت :- ( لا مش بعض الضجيج ، لازم كل الضجيج ، لاننا نايمين بقالنا ثلاثين سنه )



وافترقا وكل منهما تفكر فى شكل الضجيج الذي يمكن ان يحدثه الشعب المصري ليحصل على حقوقه ......




19- ديسمبر -2010



جلس مجموعه من المغتربين والمبتعثين المصريين فى واحدة من أكبر الحدائق الموجودة في العالم عامة وفى لندن خاصة هي حديقة (هايد بارك ) ، إحدى الحدائق الملكية الشهيرة وتضم بحيرة كبيرة إضافة إلى مجموعة من النوافير وتشتهر بوجود ما يسمى محلياً سبيكرز كورنر (Speakers Corner) التي تعني زاوية الخطباء أوالمتكلمين والتي تقع في القسم الشمالي الشرقي من الحديقة وهي المكان الذي يجتمع فيه المتحدثون كل يوم أحد لإلقاء كلمة أو التحاور حول موضوع ما ، بكل حريه .



وكان الحديث يدور حول الانتخابات البرلمانية الاخيرة فى مصر اضافة الى خطاب رئيس الجمهوية فى افتتاح الدورة البرلمانية الجديدة



منى الشهاوي :- ( انا حزينه بجد على اللى بيحصل فى مصر )



كامل عبدالصبور:- ( الصورة مش قاتمة اوي كدة زى ما بيصورها الاعلام فى مبالغات كتير )



كوثر وصفي:- ( لا يا دكتور كامل الصورة اقل بكتير من الواقع ، مصر عايشة فى ظل حكم قمعي واستبدادي ومش ناوي يتغير )



معتز شاكر :- ( عندك حق با دكتورة كوثر مش ناوي يتغير بدليل التزوير الاخير فى الانتخابات والاستخفاف بعقول الشعب والمجتمع الدولي )



ديفيد صادق :- ( دول شلة حرامية بتحكم مصر ، وكل اللى بيحصل دة تمهيد للتوريث ، ماكنش ينفع ييجى برلمان قوي ونزيه وهما عايزين يجيبوا جمال مبارك رئيس ، كنا لازم نفهم من البداية كده )



محمد ضيف :- ( بس المره دي طلعوا اغبياء اوي ، طول عمرهم بيزوروا على المداري ، لكن المرة دى مفضوحة جدا ، برلمان 90% منه حزب واحد )



فضحك ادهم الصاوي وقال:- ( على رأي الرئيس السادات دول لازم يتحاكموا بتهمة الغباء السياسي )



شوق نصيف :- ( بس انا شايف انهم طول عمرهم اغبياء وتزويرهم مفضوح ، بس الفرق بين زمان ودلوقتى ، ثورة الاتصالات، موبايل يصور التزوير، فضائيات ومراسلين تنقل الحقيقة ، انترنت يتناقش علية الشعب بدون خوف بعيداعن التعتيم الرسمي الحكومي )



ساره عاطف :- ( عندك حق يا شوقي ، المشكلة كمان انهم بيكدبوا الكدبة وبيصدقوها ، لو تابعت كل مؤتمرات الحزب الوطنى تكتشف انهم مصدقين انهم فازوا بمجهودهم والشعب بيحبهم )



علي فاروق :- ( ده نوع من التضليل الاعلامي يا ساره ، هما عارفين كويس جريمتهم لكن بيحاولوا يوهموا الناس بالعكس ، ومش بس الناس بعض المنتسبين ليهم كمان مضللين )



معتز شاكر :- ( بيقولوا بعض النواب السابقون والشخصيات العامة والحزبية وبعض الحركات من الشباب هيشكلوا برلمان موازي )



مازن الشوربجي معلقا على حديث معتز :- ( انت شوفت خطاب مبارك النهارده )



فاجابت منى الشهاوي :- ( انا شوفته ، وحرق دمي )



مازن الشوربجي :- ( فى وسط خطابه كان بيتكلم عن ضرورة السعى فى المرحلة المقبلة لتحرك «مواز» لتوسيع تطبيق اللامركزية )



ثم اكمل مازن ساخر:- ( وانتو عارفين ان مبارك سكر راح قايل «مش البرلمان الموازى طبعا » )



فأكملت منى :- ( وطبعا البرلمان المنافق كل اعضاؤه ضحكوا وقعدوا يصفقوا )



فاكمل مازن :- ( ومش بس كدة ، دة قال باللفظ رد على موضوع البرلمان الموازي «خليهم يتسلوا »)



ديفيد صادق :- ( الحقيقة خفة دم سيادته دايما ملفته للنظر )



فقال علي فاروق موجها حديثه لمعتصم حلمي :- ( ايه يا معتصم ماحدش سمع صوتك من ساعة ماجينا ، انت مخاصمنا ولا اية يا عم )



فداعبة شوقي ضيف قائلا :- ( ولا يمكن تبع الحزب الوطني ومش عاجبه الكلام )



فقال معتصم باسما :- ( تعرفوا ان استخفاف مبارك النهاردة فى مجلس الشعب بفكرة البرلمان الموازي لما قال خليهم يتسلوا ، هى دى بداية النهاية لحكمة )



فتسائل كامل عبدالصبور بانتباه :- ( ازاي يا دكتور ؟)



فتابع معتصم :- ( على الرغم انه نظام فاسد واستبدادي الا اننا لازم نعترف انه نظام منظم جدا ، وده عشان يحافظ على نفسه ، ودايما التصريحات السخيفة كانت بتصدر من الحكومة او الحزب ، لكن مؤسسة الرئاسة ديما كانت بتحافظ على ادعاء الموضوعية والرصانه والهدوء والجديه )



ثم هز رأسه واكمل :- ( لكن كلمة مبارك انلهاردة ضد كل ده ، وملهاش غير معنى واحد )



فانتبه الجميع دون ان ينطقوا فقال معتصم :- ( ان النظام اصيب بسرطان الانظمة )



فتسائلت العيون عن مغزى التعبير فاجاب معتصم :- (الزهو والكبر والتعالي يؤدي للغباء السياسي ، والغباء هو سرطان الانظمه )



ثم تابع :- ( الغباء هو السرطان الذي يصيب الانظمه فتسقط وتتهاوى فى لحظة ، ومن حديث مبارك اليوم أؤكد ان هذا السرطان أصاب رأس النظام ، والسقوط سيكون سريعا لدرجة اننا سنظل فترة طويلة لاستيعاب كيف سقط بتلك السرعه)



وتابع وكأنه ينزل بكلمات النهاية:- ( لقد تعدى النظام الخط الاحمر مع شعبه ، فالشعب يمكن ان يفرط فى حقوقة ، وان يتغاضى عن السرقات ، لكنه لن يسمح للحاكم ان يتعالى عليه )



( فالشعب المصري هو من صنع الفرعون ، ولكنه لا يسمح للفرعون ان يعلنها صراحة انه فرعون ، وتعبير مبارك اليوم يعد بمثابة اعلان انه فرعون وماهي الا فترة وجيزه وتتحرر مصر )



فتسائلت سارة عاطف :- ( تتحرر من اية ؟)



فأجاب معتصم :- ( من الخوف )



وتلاقت العيون لتعلن موافقتها على التحليل الذي ساقه معتصم ، وتملكت الجميع مشاعر التفاؤل أن ساعة الحرية قد اقتربت ...


***********************************

ومع الثوار دائما للحديث بقية لكي نتدبر وندرس كيف وصل الابطال من هذا الوطن الى الميدان .....ميدان الحريه